Творчество Леонида Андреева с присущим писателю «романтико-трагическим» восприятием мира отразило противоречия переломной исторической эпохи глубокого кризиса в России и назревавших социальных потрясений. Всем складом своего мышления Андреев принадлежал к той части русской интеллигенции, которая мучительно искала выхода из социального тупика. Отвергая социальную несправедливость, подавление и угнетение личности, эта интеллигенция, разделявшая демократические представления о свободе личности, в то же время отвергала и призывы к революционным преобразованиям.
1)Вася переживал. Он понимал их горькую судьбу, несмотря на то что рос совсем в других условиях. Его отец был Судьёй. Но отец мало времени уделял Васе, поэтому обретя друзей он дорожил ими. Он боялся за Марусю. Боялся что она умрёт... Он перестал боятся Тыбурция потому что разглядел в нём родного человека. Тыбурций стал ему как второй отец.Мальчик предпочитает "дурное общество",изгнанников из замка.В эпизоде с куклой Вася предстал очень хорошим,полный доброты и сострадания человек 2)Тыбурций несмотря на свою грозную внешность был очень добрым. Он понимал состояние Васи и хотел ему,ведь Вася многое для них сделал. Возможно и он и Вася понимали что от их встречи вышло много пользы... 3)Они потеряли любимого человека. Вася лишился матери, а его отец-жены. Отца волновало, то что Вася гуляет с бедняками. А Васю волновало, то что отец не понимает всю ужасную ситуацию Валека и Маруси. 4)Они ходили потому что Маруся была очень доброй девочкой. Несмотря на то что она была неизлечима больной, она жила.Каждый хотел, чтобы могила девочки была в чистоте и не была бедной, как и её хозяйка. Мне кажется они дали обед всегда хранить в памяти Марусю.И я думаю они сдержали слово.
Яркая черта характера Жилина-храбрость. Он не побоялся татар и помчался прямо на них, в то время как Костылин убегал. Жилин трудолюбив, в плену показал себя мастером на все руки. Он сообразителен и смог вырваться из плена, настойчив, так как предпринял вторую попытку к бегству. Пока Костылин во время побега жаловался на израненные ноги, Жилин молча терпел. Он не бросил товарища в беде и понёс его на себе, когда тот совсем выдохся.
Это про Жилина. Кстати, советую обратить внимание на фамилии героев, они обо всём сразу говорят.
Творчество Леонида Андреева с присущим писателю «романтико-трагическим» восприятием мира отразило противоречия переломной исторической эпохи глубокого кризиса в России и назревавших социальных потрясений. Всем складом своего мышления Андреев принадлежал к той части русской интеллигенции, которая мучительно искала выхода из социального тупика. Отвергая социальную несправедливость, подавление и угнетение личности, эта интеллигенция, разделявшая демократические представления о свободе личности, в то же время отвергала и призывы к революционным преобразованиям.
Объяснение: