Островский в драме “Гроза” изобразил плачевное положение молодежи, за которой оставлено право лишь соглашаться со старшими во всем. Одним из основных качеств детей является любознательность, то есть стремление к познанию чего-то нового, которое впоследствии переходит в антиконсерватизм, то есть стремление к внедрению этого нового в жизнь. Любознательности нет места в городе Калинове, ведь сведения об окружающем мире попадают сюда через странниц типа Феклуши, фанатично убеждающих всех и вся, что “у вас в городе рай и тишина, а по другим городам так просто содом”. Дикой называет Кулигина “татарином” за попытку объяснить, что такое гроза. В атмосфере всеобщего убеждения в том, что “гроза-то нам в наказанье посылается”, молодежь верит всему: и рассказам о людях с песьими головами, и рассказам Дикого о своем праве распоряжаться людьми. Усваивая с детства, что надо бояться старших и беспрекословно подчиняться им, молодежь лишается к критической оценке действительности и вынуждена принимать как неизменную данность и домостроевские порядки, и право стариков, “тузов” этого мира, на подкрепленную лишь авторитетом денег власть. Воспитание в домостроевских традициях, когда родители в буквальном смысле “сокрушают ребра” своим детям, либо подавляет и ломает детский характер, либо заставляет ребенка при и учиться хитростями избегать наказания за преступления против навязываемой морали. Примером первого типа молодых людей являются Тихон Кабанов и Борис Григорьевич. Лучше всего их характеризуют слова Тихона: “Нет.. . своего-то ума. И, значит, живи век чужим”. Всю жизнь они находятся под пятой своих родственников и не могут изменить такого положения, а лишь жалеть себя. Они не совершить сколько-нибудь значимый поступок: Тихон завидует смерти Катерины, но сам не может решиться на самоубийство; Борис подчиняется дяде, даже когда тот велит ему бросить Катерину и уезжать в Сибирь. Эти люди не могут по-настоящему сильно любить: Тихон относится к Катерине как к одной из составных частей своей “неволи”: “Недели две никакой грозы надо мною не будет, кандалов этих на ногах нет, так дожены ли мне? ” Борис на слова Катерины о том, что муж уехал на две недели, говорит: “О, так мы погуляем! Время-то довольно”. Борис на слова Катерины о том, что муж уехал на две недели, говорит: “О, так мы погуляем! Время-то довольно”. Расставаясь с Катериной, он просит Бога, “чтоб она умерла поскорее, чтобы ей не мучиться долго! ” Борис и Тихон — марионетки в руках “темного царства”, безвольные куклы, не ни на поступок, ни на истинное чувство.
Хм...ну я не знаю дажеПридумай что Жил был Иванушка. Он был очень добрый человек, у него были все друзья, а врагов не было :D Он типо дружил со змеем горынычем и похитила змея баба яга. Пришло Иванушке письмо от змея горыныча, что его украла хитрая баба яга и завтра в полдень хочет съесть. Испугался Иванушка за своего друга и пошёл искать дом Бабы Яги. Шёл он по лесам, по полям. Днём и ночью. У зверей спрашивал путь, они ему подсказывали. И вот он нашёл Избушку. (ну там сказал избушка повернись ко мне задом лесом к переду, всё как полагается) и вот баба яга вышла из дома и говорит , что тебе нужно, уходи или я тебя съем. Иванушка с ней лаского разговаривал и просил отпустить змея горыныча, баба яга обрадовалась что с ней никто так лаского не разговаривал и отпустила змея и ивана. И вот у иванушки появилась ещё одна подруга Баба Яга и на выходных он приходил к ней в гости. Конец ахаххахахаххахаахаха ну там перефразируй и норм будет для начальной школы :DD
