ОТВЕТ ОТ VLADXCAT
Под словом "правда" мы прежде всего подрузамеваем чесность и искренность , ответ на вопрос ничего не скрывая, не утаивая.Прада имеет огромное значение в нашей жизни.Каждый день мы сталкиваемся с ложью и правдой, нередко и сами врём, но всё - таки пытаемся быть честными, говорить правду.Чесному и искреннему человеку доверяют, ведь без правды нет доверия, без доверия нет хорошего отношения, соответственно , если вы лживый человек , с вами очень трудно общаться.Даже не надейтесь , что ваша ложь не будет раскрыта, о вашем вранье никто не догадается.В народе так же появилась пословица 《Правду в мешок не спрячешь》.Возможно, некоторые случаи останутся тайной, но всё-таки что - то всплывёт наружу.К тому же, ваша совесть не будет давать вам покою, вам будет стыдно.Но иногда бывает так, что люди умалчивают правду или врут, т.к. хотят не причинить боль близкому человеку.Однако рано или поздно правда раскроется, и ему же будет больнее.
Возможно, некоторые случаи останутся тайной, но всё-таки что - то всплывёт наружу.К тому же, ваша совесть не будет давать вам покою, вам будет стыдно.Но иногда бывает так, что люди умалчивают правду или врут, т.к. хотят не причинить боль близкому человеку.Однако рано или поздно правда раскроется, и ему же будет больнее.Я уважаю тех людей, которые несмотря на мнение окружающих, на свои страхи, говорят правду.
6.
Над скалами, отшлифованными льдом, за линией деревьев, дорога обегала озеро Кратера и спускалась по скалистому дефиле, которое вело к Счастливому Берегу и первым жалким и тощим соснам. Если бы Кит решил воспользоваться этим кружным путем, то ему пришлось бы посвятить ему несколько дней отчаянного труда.
На озере стояла парусная лодка, которой пользовались для перевозки клади. В два часа и в два приема можно было перевезти на ней весь багаж. Но Кит был расчетлив, а лодочник потребовал по сорока долларов за тонну.
-- Знаете, друг мой,-- сказал Кит лодочнику,-- эта дрянная лодка для вас все одно, что золотая россыпь. Не желаете ли получить за нее другую золотую россыпь?
-- Укажите мне ее,-- последовал ответ.
-- Я укажу вам ее, но ценой перевозки моего багажа. Это -- прекрасная идея, доселе еще не патентованная, и вы можете отлично заработать на ней после того, как я вам сообщу подробности. Идет дело?
Перевозчик выразил согласие, и Киту понравилось выражение его лица.
-- Очень хорошо! Вы видите этот ледник? Так вот, возьмите кирку и поработайте с ней. В течении одного дня вам удастся прорубить чудесный жолоб сверху до низу. Вы понимаете, что я вам говорю? Акционерная Компания "Чилькут и озеро Кратера" с ограниченной ответственностью! Вы можете получать по пятидесяти центов за каждую сотню фунтов, спускать ежедневно сотню тонн и только то и делать, что загребать наличные денежки.
Спустя два часа, весь багаж Кита был уже на противоположной стороне озера, и таким образом он выиграл три дня. И к тому времени, как Джон Беллью догнал его, он уже успел далеко продвинуться к Глубокому озеру, другому вулканическому бассейну, полному ледниковой водой.
Мцыри видит счастье в свободе.
Мцыри — человек, жаждущий жизни и счастья, стремящийся к людям, близким и родным по духу. Лермонтов рисует исключительную личность, наделенную мятежной душой, могучим темпераментом. Перед нами предстает мальчик, обреченный с детства на унылое монастырское существование, которое было совершенно чуждо его пылкой, пламенной натуре. Мы видим, что уже с самых юных лет Мцыри был лишен всего, что составляет радость и смысл человеческой жизни: семьи, близких, друзей, родины. Монастырь стал для героя символом неволи, жизнь в нем Мцыри воспринимал как плен. Окружающие его люди — монахи были враждебны ему, они не могли понять Мцыри, Они отняли у мальчика свободу, но стремление к ней убить не смогли.
Невольно обращаешь внимание на то, что в начале поэмы автор только намечает характер героя. Лишь слегка приоткрывают внутренний мир Мцыри внешние обстоятельства жизни мальчика. Рассказывая о “мучительном недуге” пленного ребенка, его физической слабости, М. Ю. Лермонтов подчеркивает его выносливость, гордость, недоверчивость, “могучий дух”, который он унаследовал от предков. Полностью же характер героя раскрывается в его исповеди чернецу, которая составляет основу поэмы.
Взволнованный монолог умирающего Мцыри вводит нас в мир его сокровенных дум, тайных чувств и стремлений, объясняет причину его побега. Она проста. Все дело в том, что “душой дитя, судьбой монах”, юноша был одержим “пламенной страстью” к свободе, жаждой жизни, которая звала его “в тот чудный мир тревог и битв, где в тучах прячутся скалы, где люди вольны, как орлы”. Мальчик хотел обрести утраченную родину, узнать, что такое настоящая жизнь, “прекрасна ли земля”, “для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы”: