ответ:
мода – привычка, а точнее совокупность множества привычек, ценностей и вкусов, которые были приняты в определенном обществе. также модой считают установление определенного стиля.
объяснение:
мода уникальна, потому что она определяет тип одежды и аксессуаров, идеи и принципы поведения, этикет, организацию пространства. мода бывает на образ жизни, искусство, , архитектуру, кулинарию, развлечения, отдых и все, что угодно. мода оказывает сильное влияние на человека.
однако, мода меняется чрезвычайно динамично. атрибут моды – постоянное следование новому. мода имеет принцип новизны и модности. хотя, мода также циклична, потому что многие элементы одежды или интерьера имеют прямые аналоги в прошлом.
у моды есть 2 :
• подражание для перенятия опыта
• давление социума, то есть моду из-за страха оказаться изолированным.
сегодня мода имеет принцип сезона. есть два основных сезон: первый – весна и лето, второй – осень и зима.
кроме того, мода имеет мощную поддержку журналов, блогов, социальных сетей, тренд-агентств и домов мод.
нельзя забывать и о том, что мода представляет собой также сектор .
длительное время некоторые страны диктуют моду всему миру. это париж, италия, испания, .
- Поэт-повествователь прямо говорит об этом:
Татьяна, милая Татьяна!
С тобой теперь я слезы лью;
Ты в руки модного тирана
Уж отдала судьбу свою.
Погибнешь, милая...
Сама героиня в письме к Онегину пишет:
Вообрази: я здесь одна,
Никто меня не понимает,
Рассудок мой изнемогает,
И молча гибнуть я должна.
В шестой главе, после неожиданного появления Онегина на именинах, Татьяна выражает свою готовность погибнуть от него, настолько сильно переживает она свою первую любовь и свою отверженность. Татьяна в это время рисуется нежным доверчивым созданием, готовым отдаться на волю другого человека, полностью покориться ему.
Но вот два года. Татьяна, кажется, давно уже разгадала Онегина, во всяком случае давно поняла, что Онегин, «кто б ни был он, уж верно он не Грандисон». Она теперь любит его таким, какой он есть на самом деле, поскольку романтическая пелена спала с ее глаз, она стала лучше понимать людей и жизнь. И если раньше она страдала, присвоив себе «чужой восторг, чужую грусть», то теперь, любя живого, настоящего, а не выдуманного Онегина, она испытывает не вычитанные из книг страдания, а свои собственные. И теперь у нее больше оснований погибнуть от любви, от борьбы между чувством любви и супружеским долгом.
Но Татьяна становится теперь совсем другой и, вопреки ожиданиям читателя, не поддается чувству, не погибает, она даже не обнаруживает «немых своих страданий». Весь ее монолог, обращенный к Онегину на их последнем свидании, построен на контрастах. С одной стороны, она вздрагивает, а с другой, холодом веет от каждого слова героини:
Тогда — не правда ли? — в пустыне,
Вдали от суетной молвы,
Я вам не нравилась... Что ж ныне
Меня преследуете вы?
Характер героини изменился, как изменился и сам роман. Татьяна перерастает рамки увлеченной романами нежной натуры, она становится личностью сильной, сдержанной, гордой, знающей цену себе и своему чувству. Теперь автор-повествователь и читатель могут испытать гордость за нее. Именно теперь Онегин впервые по-настоящему открывает для себя Татьяну, в момент ее отказа осознает, что потерял, впервые видит нравственную силу характера женщины. Но дальше их роману развиваться некуда. Татьяна не ответила на любовь Онегина и потому, что у нее возвышенное понимание супружеского долга и потому, что она любит Онегина и дорожит этим чувством.
Образ Татьяны Лариной динамичен, он находится в развитии, что позволяет наблюдать становление ее личности. Именно тем он интересен читателю, именно поэтому заставляет задуматься, попытаться по-своему решить конфликт отношений между ней и Онегиным.