Андрий был, как и Остап, гордостью Тараса. Он был смел в бою, настоящий воин. Причиной предательства стала исключительно любовь его к прекрасной полячке. Андрий, сопровождаемый её татаркой, проходит в осаждённый город и не просто приносит еду, но и остаётся в городе. Затем Андрий сражается со своими же, на стороне поляков. Андрий совершил предательство и по отношению к товарищам, и по отношению к семье: ведь и мать благословляла его на защиту Отчизны. Андрий называет своей Отчизной уже полячку.
Один из центральных образов - царь Салтан - подан в комическом ключе. Салтан- царь идеальный, олицетворение мечты русского народа, отец-батюшка. Он добродушен и доверчив, поэтому оказывается жертвой злых козней. Такой царь может запросто простоять весь вечер "позадь забора" и ненароком подслушать беседу трех девиц за пряжей. Царство Салтана - вполне домашнее, с хорошо протопленной печью в морозный крещенский вечер. Мысли царя самые простые. Три сестрицы пообещали ему разное и несбыточное, и он уверен, что стоит ему лишь пожелать, и все это сбудется. А главное, "к исходу сентября" у него будет сын-богатырь. Гвидон и становится воплощением благополучной действительности. Идеальный образ Салтана разрушается под влиянием прозы жизни. Затягивается война, в которой Салтан "бьется долго и жестоко". Интригуют ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой и добиваются изгнания любимой жены с младенцем. Но чем сильнее одурманивают они царя слухами о чудесах, тем слабее становится их власть над ним. Наконец чаша любопытства переполнена, и Салтан разрывает паутину своего безволия. Реальность, ожидающая его, оказывается богаче самых заманчивых снов. Царь обретает даже больше того, о чем мечтал. Главное же-семейное счастье восстановлено. Справедливость торжествует, недобрые чары развеяны.
В пушкинской переделке сюжета самым заметным явилось образ Лебеди. Идеализируя личное отношение к жене, поэт сделал этот образ художественным центром сказки.
Образ царевны Лебедь вобрал в себя черты русской Василисы Премудрой. Царевне Лебеди Пушкин передал некоторые черты чудесного "месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит", и сделал ее сестрой 33 морских богатырей. Царевна Лебедь обладает не только божественной или магической мудростью, ей присуща и обыкновенная житейская мудрость. Лебедь белая молчит И, подумав, говорит: "Да! Такая есть девица, Но жена не рукавица: С белой ручки не стряхнешь И за пояс не заткнешь. Услужу тебе советом- Слушай: обо всем об этом Пораздумай ты путем, Не раскаяться б потом".
Ткачиха с поварихой хитры, завистливы и коварны.
положительные герои (Князь Гвидон, царица, царь Салтан. )
Жили были в Тридевятом царстве в некотором государстве.Король по имени Чертополох и Королева по имени Марипоса. Родилась у них дочка в полночь с золотистыми длинными волосами. Король и Королева назвали её Даша. Росла девочка и позновала многое. Когда ей исполнилось 6 она начала говорить с животными им. Чертополох был рад что его маленькая принцесса позноёт мир. И однажды Марипоса устроила на 10 дочки Даши. И Даша встретила принца . И они побежали в лес .Принц был сыном бабой Яги. Яга была рада что скора она сйест принцессу ,Даша была заколдована принцем.
Объяснение:
Андрий был, как и Остап, гордостью Тараса. Он был смел в бою, настоящий воин. Причиной предательства стала исключительно любовь его к прекрасной полячке. Андрий, сопровождаемый её татаркой, проходит в осаждённый город и не просто приносит еду, но и остаётся в городе. Затем Андрий сражается со своими же, на стороне поляков. Андрий совершил предательство и по отношению к товарищам, и по отношению к семье: ведь и мать благословляла его на защиту Отчизны. Андрий называет своей Отчизной уже полячку.