Начало двадцатого века ознаменовалось огромными изменениями в человеческом сознании, появилось предчувствие близкой катастрофы (которое впоследствии вполне оправдалось), в искусстве возникли новые жанры и направления, писателей стали интересовать не столько социальные проблемы, сколько «вечные».
Новое направление — символизм — поставило своей задачей передачу неких духовных реалий через символы. Конечно, пьесу Горького нельзя отнести к этому направлению, но первая же фраза, описывающая декорации — «Подвал, похожий на пещеру» — переносит нас в другую действительность. У пьесы как бы два плана — социальный и философский, символический.
Каковы же эти люди, живущие в этом подвале? Какова их жизнь? Надеются ли они на что-нибудь?
Подвал, пещера, дно — это обозначения целого мира со своими законами, с соответствующим наследием, мира, который является отражением «верхней вселенной». Все обитатели дна откуда-то «упали», все они «бывшие»: бывший актер, бывший работник телеграфа, бывший скорняк… жизнь бросила их на самое дно, им больше нечего делать, кроме как пить, петь тюремные песни, играть в карты. Только один раз в декорациях на протяжении всей пьесы вместо подвала-пещеры появляется пустырь: «засоренное разным хламом и заросшее бурьяном место». У большинства персонажей даже нет имен, одни клички (в списке действующих лиц последними стоят «несколько босяков без имен и речей») — Пепел, Клещ, Актер, Кривой, Татарин… Утрата имени — утрата личности; те, кто еще не до конца опустился, помнят свои имена (известно имя Актера — Константин и даже его сценический псевдоним — Сверчков — Заволжский). Сатин занимает какую-то промежуточную позицию. Мы не знаем, что значит это слово — не то фамилия, не то кличка, не то что-то производное от «сатаны».
ответ: Семья у Королевых большая, кроме Володи есть еще три сестры, отец, мать и тетя. Все они друг друга очень любят, приезду Володи очень обрадовались: «Вся семья Королевых … бросилась к окнам». Они очень гостеприимны, с радостью приняли товарища Володи Наталья господину Черепицыну раздеться». Родители и дети вместе занимались подготовкой к украшению елки, все это происходило весело и естественно. Очень теплые отношения в семье. Володя любил их всех, не хотел убегать из дома.
Объяснение: Надеюсь тебе
Вот
Объяснение:
Главным героем одноименной повести Н.В.Гоголя является казак Тарас Бульба. Этот уникальный персонаж был настоящим воином, которого отличала огромная любовь к своей родине и народу. Бульба видел свое предназначение в том, чтобы уничтожать врагов, защищать отчизну и отстаивать свою честь в сражениях с ненавистными поляками.
Несмотря на то, что Тарас Бульба имел тучную фигуру и пребывал в почтенном возрасте, на поле боя он ни в чем не уступал молодым воинам. Он сражался без устали и без капли страха. Ради родной Запорожской Сечи и товарищей по оружию, Тарас, не раздумывая, готов был отдать свою жизнь.
Сложно сказать, каким был главный герой повести. С одной стороны он был жесток и беспощаден, но только по отношению к врагам. К своим братьям по оружию, казакам, он проявлял доброжелательность, уважение и даже, в какой-то мере, отеческую любовь.
Для Тараса Бульбы не было ничего важнее долга и чести, предательства он не прощал и не простил измену даже своему родному сыну Андрию. Он собственноручно убил младшего из сыновей за то, что он, полюбив девушку, дочь польского пана, принял сторону врага и оказался с отцом по разную сторону баррикад. Одному Богу известно, какие чувства испытывал отец, лишая жизни свою кровиночку, но поступить иначе Бульба не мог, Андрий стал предателем, а предательства старый казак простить был не в силах.
Тарас любил обоих своих сыновей и гордился ими. Старший, Остап, во многом был похож на отца: также любил Сечь, не мыслил своей жизни без сражений и не боялся погибнуть, отстаивая свою честь.
Когда Остап попал в плен, а после был подвергнут казни на городской площади, Тарас Бульба, наблюдая за ним из толпы, мысленно умирал вместе с сыном. Каково было отцу наблюдать последние минуты жизни своего ребенка и не в силах ничем ему . Но когда он увидел, что Остап не поддался ужасным пыткам и не проронил ни слова, Бульба почувствовал небывалую гордость за сына и за то, что ему удалось вырастить такого храброго и отважного казака.
После казни Тарас Бульба совсем ожесточился по отношению к полякам, он убивал и грабил их без всякой пощады. Правительство Польши объявило на него активную охоту и в скором времени легендарный казак был взят в плен.
Было принято решение казнить Бульбу, привязать к дереву и сжечь заживо. Он не просил пощады, не сожалел ни о чем, а принял смерть мужественно, как и Остап. Даже на смертном костре Тарас оставался истинным казаком, считающим за честь умереть за дело, в которое он свято верил. Таким героем можно только восхищаться и слагать о нем легенды, как это сделал Н.В.Гоголь.