Объяснение:
«Хлестаковщина» - это не просто термин из произведения Н.В Гоголя "Мертвые души". Это социальное явление, которое проявляется в хвастовстве, глупости и лицемерии. Люди пытаются подражать другим членам общества, при этом полностью теряя свою индивидуальность.
Так в чем же социальная опасность "Хлестаковщины"?
Во-первых, в том что даже самый обычный человек начинает впитывать в себя пороки общества. Иван Александрович Хлестаков весьма безобидный человек, можно сказать, что он не блещет умом и не представляет угрозы для окружающих. Вот как его характеризует сам автор: "Несколько приглуповат и, как говорят, без царя в голове. Говорит и действует без всякого соображения". Но когда власть оказалась у этого персонажа в руках, у него проявляются абсолютно другие качества: несдержанность, хвастовство, стремление пустить пыль в глаза. То есть Хлестаков действовал по образу и подобию тех, кого видел вокруг. Природа общества сломала его принципы.
Во-вторых, мы должны понимать, что Иван Александрович - собирательный образ. Он не индивидуален в своем аморальном поведении. Вот слова Гоголя, которые полностью подтверждают, что ложь - это основа практически каждого героя этой комедии: «Всякий хоть на минутку… делался или делается Хлестаковым». Это прослеживается во всех героях пьесы. В каждом, кто соприкасается с главным героем, появляется что-то «хлестаковское». И поэтому так символично звучат слова зарвавшегося героя: «Я сам себя знаю. Я везде, везде. »
Таким образом, мы увидели на примере этого произведения, как из-за "Хлестаковщины" перестают исполняться законы в государстве. Исчезает справедливость и нравственность. А без этого общество перерастет быть моральным и постепенно превращается в озверевшую массу.
Слово "хлестаковщина" происходит от фамилии персонажа комедии Николая Васильевича Гоголя "Ревизор" - Ивана Александровича Хлестакова. Хлестаков сам по себе человек не злой - это неоднократно утверждал сам Гоголь. Однако Хлестаков - человек легкомысленный, любит прихвастнуть и приврать.
Начиная с премьер в Петербурге и Москве 1836 году, комедия "Ревизор" оказала огромное влияние на российское общество - настолько, что фамилия главного героя стала именем нарицательным и возникло слово "хлестаковщина". Так стали называть сочетание крайней несерьезности с безудержным, беззастенчивым враньем и хвастовством.
Хлестаковщина - явление типичное и, увы, вечное. Всегда есть люди, подобные гоголевскому Хлестакову. На мой взгляд, социальная опасность хлестаковщины в том, что хлестаковы для общества бесполезны. Они не создавать что-то по-настоящему ценное. Они не хотят, да и не умеют делать что-то полезное - они хотят выглядеть и казаться кем-то важным и значимым. Когда таких людей мало, общество не страдает. А вот когда их становится больше... Что будет, если завтра все бросят работу и учебу и станут, например, постить свои фото в Интстаграм?
Эпилог - заключительная часть произведения, в которой окончательно проясняется развязка сюжета, судьба героев.
Эпилог представляет собой итог романа.
В эпилоге романа под крышей лысогорского дома собирается новая семья, соединяющая в разнородные ростовские, болконские: "Как в настоящей семье, в лысогорском доме жило вместе несколько совершенно различных миров, которые, каждый удерживая свою особенность и делая уступки один другому, сливались в одно гармоническое целое".
Хранителями семейных устоев оказываются женщины - Наташа и Марья. Между ними есть прочный, духовные союз.
Наташа в эпилоге предстает уже в ином облике. К этому времени у нее уже три дочери и один сын. Она пополнела, и теперь в ней трудно узнать прежнюю Наташу Ростову.
Точно определено и время финальных событий: "...8 лет после 12 года".
Престольный праздник в Лысых горах, где собираются любимые толстовскин герои, - праздник святого Николая.
К зимнему Николину дню собираются
вместе все оставшиеся в живых представители родов Ростовых и Болконских, и Пьер Безухов.
Вместе оказываются главы, отцы семейств Ростовых-Болконских (Николай) и Безуховых-Ростовых (Пьер) . Из старшего поколения - графиня Ростова.
Но повествование
закончено. Пьер и Наташа, Николай и графиня Марья нашли своё счастье. Им ещё нужно вырастить детей каждому из них построить свою жизнь, но отношения в этих семьях между взрослыми сложились и устоялись.
Ощущение "итоговости" судеб романных героев эпилоге очень сильно.
Голос автора,
или повествователя, сильнее "голосов" персонажей: ему известно многое из того, чего ещё не знают его герои, собравшиеся в этот вечер и год. Без труда определяются (и исчерпывающе объясняются) авторские симпатии к героям, а также лёгкая ирония и некоторая отчуждённость (к старой графине и особенно к Соне) .
Но несмотря на подробнейшее изложение всех обстоятельств предыдущей и нынешней
жизни персонажей, становится ясно, что все они находятся в предверии будущих грозных испытаний. Почти неразрешимый спор между Пьером и Николаем- предвестие сложных личных отношений. Участие Пьера в декабристском движении - это будущая "буря, а для семьи - житейское горе". Так что в этом смысле жизнь героев "Войны и мир" далека от завершения.
Объяснение:
мало но тебе