Автобиографичный (?) рассказ Тендрякова "Хлеб для собаки" мне в первую очередь запомнился описанием почти фантасмагорической картины обитания (если его можно так назвать) колонии ссыльных у привокзальной площади села, в котором проживал наш юный главный герой. Умирающие от голода "куркули", страдающие водянкой и тоже вечно голодные "слоны", доходяги... Жутко. Потом тела тех, кто из них тут же скончался, везут на телеге хоронить. Произведение затрагивает сразу несколько тем. Во-первых, это голод 1930-ых годов в СССР. В конце в документальном приложении к рассказу писатель приводит данные по объёму экспорта советского зерна в западные страны. Даже в самый голодный 1933-ий эта цифра была колоссальной. Свои голодают, а зерно сбывается за деньги в капиталистические государства. Всё бы ничего, но как при этом называть режим социалистическим или коммунистическим? Во-вторых, это опять вопрос репрессий, который, по-моему, в нашей литературе просто неисчерпаем. Сюжет так или иначе крутится вокруг ссылки раскулаченных, не побоюсь этого слова, граждан Советского Союза. Здесь они практически предстают живыми мертвецами. Формально они ещё живы, но для государства и для других "нормальных" людей их уже нет. Ну и в-третьих, это тема совести, сострадания, жалости к репрессированным. Если сначала Володя раздираем противоречиями (как же так, ведь они ВРАГИ народа, а с врагами надо быть беспощадным), то по мере развития произведения он уже полностью поддаётся этому чувству сострадания, подкармливая то одного, то другого. В конце концов, он находит самое бедное и самое нуждающееся существо - это голодная собака. Ведь человека, как ни крути, кто-нибудь да как-нибудь ещё подкормит (если успеет, пока тот не помрёт). А вот ничейная собака никому не нужна. Но на самом деле эти вычеркнутые из жизни люди недалеко ушли от этой собаки. Поэтому рассказ так и называется. Скорее всего он не оставит никого равнодушным, этот рассказ. Кому-то он покажется страшным. Но... как бы то ни было, это вполне жизне история. По крайней мере те темы, которые он поднимает, очень актуальны по отношению к тому времени. [Аудиокнигу прослушал в исполнении Вениамина Смехова. Ну я думаю он в представлении не нуждается]
Объяснение:
ответ:Одна из ключевых философских тем сказки «Маленький принц» - тема бытия. Она делится на реальное бытие – существование и идеальное бытие – сущность. Реальное бытие временное, преходящее, а идеальное – вечное, неизменное. Смысл человеческой жизни заключается в том, чтобы постичь, максимально приблизиться к сущности. «Серьезные люди» с Земли и с планет-астероидов растворены в реальном бытии и не стремятся постичь сущность непреходящих ценностей. А душа автора и маленького принца не скованы льдом безразличия, омертвелости. Поэтому им открывается истинное видение мира: они узнают цену истинной дружбы, любви и красоты. Это тема «зоркости» сердца, умения «видеть» сердцем, понимать без слов. Маленький принц не сразу постигает эту мудрость. Он покидает собственную планету, не зная о том, что то, что он будет искать на разных планетах, окажется так близко – на его родной планете. Путешествие Маленького принца от звезды к звезде приближает нас к сегодняшнему видению космических далей, где Земля по неосторожности людей может исчезнуть почти незаметно. Поэтому сказка не потеряла своей актуальности и по сей день; потому и жанр ее — философский, ибо она обращена ко всем людям, она поднимает вечные проблемы. Маленький принц из сказки Сент-Экзюпери не мыслит свою жизнь без любви к нежным закатам, без солнца. «Однажды я за один день видел заход солнца сорок три раза! » — говорит он летчику. И немного погодя добавляет: «Знаешь.. . когда станет очень грустно, хорошо поглядеть, как заходит солнце... » Ребенок ощущает себя частицей мира природы, к единению с ней он призывает взрослых. Глубокий смысл скрывается в образе-символе планеты, на которую возвращается Маленький принц. Это символ человеческой души, символ дома человеческого сердца. Экзюпери хочет сказать, что у каждого человека есть своя планета, свой островок и своя путеводная звезда, о которой человеку не стоит забывать. «Хотел бы я знать, зачем звезды светятся, - задумчиво сказал он /Маленький принц/. – Наверное, затем, чтоб рано или поздно каждый мог вновь отыскать свою» . Герои сказки, пройдя тернистый путь, обрели свою звезду, и автор верит в то, что и читатель найдет свою далекую звезду. Хорошо видит только сердце, самого главного глазам не видно» , - учит нас Маленький принц. Сказка вызвала в моей душе целую вспышку чувств, принудила задуматься над человеческими поступками и недостатками. И хотя она заканчивается грустно, но оставляет после себя не только грусть, а и стремление к прекрасному, светлого, чем наделяет человека детство. Этот звездный мир важно пронести через всю жизнь. Говоря словами автора, «надо старательно беречь светильники: порыв ветра может погасить их…» .
Объяснение:
вот объяснение
Объяснение:
царь Александр Павлович. цитаты.
а) «Объездил он все страны и везде через свою ласковость всегда имел самые междоусобные разговоры со всякими людьми» ;
б) «Мы, русские, со своим значением никуда не годимся» ;
в) «Государь на все это радуется» ;
г) «Государь взглянул на пистолю и наглядеться не может» ;
д) «Зачем ты их очень сконфузил, мне их теперь очень жалко» ;
е , не порть мне политики» ;
ж) «Вы есть первые мастера на всем свете, и мои люди супротив вас сделать ничего не могут»
з) «Государь так соображал, что англичанам нет равных в искусстве» ;
эти цитаты характеризуют Александра Павлович
(Александр Павлович был человеком слишком мягким. Он не верил в свой народ, в то, что русские люди тоже талантливые. Ему казалось, что в России все хуже, чем в других странах)
учащийся : (У него не было гордости за свою страну. И он мало интересовался тем, как живут простые люди)
царь Николай Павлович-его цитаты
а) «Государь Николай Павлович был в своих людях очень уверенный и никакому иностранцу уступать не любил» ;
б) «Я на своих надеюсь, что они никого не хуже. Они моего слова не проронят и что-нибудь сделают» ;
в) «был ужасно какой замечательны и памятный – ничего не забывал» ;
1 учащийся:
г) «Я знаю, что мои меня не могут обманывать. Тут что-нибудь сверх понятия сделано»
д) «Глядите , ведь они, шельмы, аглицкую блоху на подковы подковали» ;
- Как эти цитаты характеризуют императора Николая Павловича?
( У государя Николая Павловича характер был совсем другой. Он верил в русских мастеров, надеялся на них. Знал, что они ничуть не хуже заморских. И они не подвели царя) Англичане из стали блоху сделали, а наши тульские кузнецы ее подковали, да им назад отослали , не порть мне политики (Александр I). — Что тебе, мужественный старик, от меня надобно? (Николай I) — Мы люди бедные и по бедности своей мелкоскопа не имеем, а у нас так глаз пристрелявши. (Левша) — Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни бог войны, они стрелять не годятся. (Левша) Платов ему сто рублей дал и говорит: — Прости меня, братец, что я тебя за волосья отодрал.
Левша отвечает:
— Бог простит,— это нам не впервые такой снег на голову.