Сам Тарас погиб трагично, но славно. Из за чего он умер?.. а из-за того, что не оставил полякам даже люльки, верной спутницы казака во всех его походах, на морях и дома. И его, уже старого схватили, пользуясь его бес
Но в тот же миг, когда погибает Тарас, умирает и брат прекрасной панночки, сорвавшись с обрыва…природа тоже реагирует на события…взамен Бульбы – поляк…
Тарас погибает на костре, разведённом под деревом, на котором его распяли. И в этом тоже есть схожесть с христианской религией. Желая унизить Тараса, ляхи, сами не желая того, делают ему добро – ведь своим поступкам они практически возводят казака в святые. Он ведь, как и все его соплеменники, погибает за ту же веру, за ту же дружбу, за тот же самый мир на земле…
Он умер, не чувствуя боли. Он умер, успев сказать последнее слово своим казакам. Он почти счастлив – проклятые поляки не схватили их, так и не удастся захватить им Русь…
Он умер в пламени…пламя – символ страсти, символ жизни, движения, порывов – за вечное спокойствие другого мира…он почти что проходит очищение огнём перед отходом в мир иной, в вечные сады Бога…
И необычайно спокойная картина после его смерти – это символ того, что душа храброго атамана успокоилась…
Тарас присутствовал при каждой смерти своих сыновей – и при смерти Андрия, и Остапа…он – отец, породивший их, им всё и закончилось…
Три разных героя, три разных судьбы, три разных смерти…
Каждому воздастся по поступкам его. Да будет это верным во веки веков
ответ: события происходят в древней греции времён становления и ранней демократии. в то время ещё только-только начали записывать законы. а понятие *Неписаные правила*, "неписаные законы" означает, что для соблюдения закона его не обязательно записывать - все и так знают, что его надо соблюдать потому что это - очевидные вещи. Антигона была девушка из благородной семьи, аристократка, и был у неё брат. за военное пригрешение царь велел не хоронить её брата (тот сражался на войне и походу его убили), а по понятиям древних греков непохороненый человек никогда не обретёт покоя на том свете. И злой царь издал об этом свой царский указ - не хоронить. Антигона же, сестра его, знает неписаный закон о том, что хоронить необходимо, и по этому под страхом смерти ослушалась указа царя и похоронила брата. Царь приказал вновь разрыть тело того юноши, но Антигона бесстрашно вновь его погребла... в итоге царь приказал и её убить... в конце пьесы царь сам умерает, поняв какое он ничтожество - посчтал, что он всевластен, что он в праве нарушать неписанные законы... Мораль такова, что есть вещи, которые НИКТО не в праве нарушать, даже если якобы имеет на это право... и о благородстве людей, не боящихся таких скотин, о борьбе с низостью, что пользуется своим высоким положением... Софокл, который написал сею трагедию, явно был против демократии, как и многие другие древние греки