Дружба Андрея Гавриловича Дубровского и Кирилы Петровича Троекурова существенно отличалась от взаимоотношений богатого и могущественного барина с другими его соседями-помещиками и знакомыми. Они некогда были товарищами по службе. Один из них вышел в отставку в чине поручика гвардии, другой — в чине генерал-аншефа. У обоих были характеры независимые. Дубровский, несмотря на его небогатое положение и скромную должность, отличался гордостью, нетерпением и решительностью характера, за что был уважаем Троекуровым. Он не позволял со своим другом тех грубых и жестоких шуток, которым подвергал других, а также терпел замечания, которые делал Дубровский по поводу его образа жизни. Старший Дубровский к тому же был интересным собеседником, в его отсутствие Кирила Петрович скучал. Пушкин объяснял причины их особой дружбы тем, что они были ровесниками, получили одинаковое воспитание, оба овдовели, имели по одному ребенку. Иногда Троекуров высказывал мысль поженить Машу и Владимира, на что Дубровский отвечал, что муж должен быть главой семьи, а не «приказчиком избалованной бабенки» , поэтому ему лучше жениться на бедной дворяночке. Все соседи завидовали согласию, царившему между ними. По выражению автора, «нечаянный случай все расстроил» и изменил их отношения. Однажды во время осмотра псарни Дубровского оскорбил слуга Троекурова Парамошка. В ответ на это Андрей Гаврилович удалился из Покровского и потребовал, чтобы Троекуров прислал слугу на его суд, а будет воля наказать или помиловать — решит сам. Этого стерпеть не мог своенравный Троекуров и решил поставить бывшего друга на колени. Весь дальнейший сюжет романа определяется этим событием.
Почему шагреневая кожа не принесла Рафаэлю счастья?
Чудесная шагреневая кожа, мгновенно исполняющая желания, не принесла счастья главному герою романа Бальзака потому, что все его мечты и прихоти были эгоистичные и меркантильные. То юноша, чтобы доказать Эмилю своё могущество, просит двести тысяч франков дохода, то требует себе непременно роскошный дом. Но разве истинное счастье кроется только в деньгах и незаслуженном получении удовольствий от жизни?
Кроме этого, Рафаэль знал, что, как только шагреневая кожа исчезнет (а она становилась меньше и меньше после каждого исполнения глупого желания), он умрёт. Представляете, каково это жить в вечном страхе? Это же не жизнь, это муки, т.к. каждый день, каждый час омрачены мыслями о скором конце. И никаким богатством, никакими светскими вечеринками и обеспеченной жизнью этот страх не унять, не заглушить.
Зачем человеку миллионы, если он остаётся всю жизнь несчастным, если рядом с ним нет верным друзей, нет добрых и отзывчивых людей?