Вильгельм телль - легендарный национальный герой швейцарии, участник освободительной борьбы против австрийского владычества. был ли у вильгельма телля прототип или он является собирательным образом народного героя - доподлинно не известно. в хiii веке швейцария, небольшая горная страна, занимавшая выгодное положение на торговом пути через альпы, была завоевана австрийцами. народ швейцарии не смирился с порабощением своей родины. в 1291 году представители трех швейцарских лесных кантонов (областей) - швица, ури и унтервальдена, главным образом, это были крестьяне, пастухи и охотники, встретились на берегу горного фирвальдштетского озера и заключили между собой союз для борьбы за свободу. среди участников этой борьбы, по преданию, был крестьянин из кантона ури вильгельм телль.о том,как он стал повстанцем, рассказывается в швейцарской хронике, составленной в хv веке, так называемой "белой книге", - причем это легендарное событие к точной дате - 18 ноября 1307 года, и хотя в действительности национально-освободительное движение началось намного раньше этой даты, народная традиция считает вильгельма телля его вдохновителем. в тот день вильгельм телль со своим маленьким сыном отправился на ярмарку в город альтдорф. в альтдорфе находилась резиденция австрийского наместника - ландфохта геслера, человека жестокого и глубоко презиравшего швейцарский народ. чтобы лишний раз напомнить швейцарцам об их унижении, геслер распорядился установить на центральной площади шест, на верхушке которого красовалась шляпа австрийского герцога, и приказал всем жителям, проходящим мимо, почтительно ей кланяться. вильгельм телль знал об издевательском приказе ландфохта, его гордость возмутилась, и он прошел мимо герцогской шляпы, не поклонившись. стражники тут же схватили его. однако вильгельм телль был силен и легко отшвырнул стражников от себя. собравшаяся толпа смелого крестьянина радостными криками.но вдруг на площади появился сам ландфохт геслер, ехавший верхом на коне в сопровождении солдат. притихшая толпа расступилась перед ним, и вильгельм телль оказался лицом к лицу с австрийским наместником.геслер спросил: "что здесь происходит? " стражники, приставленные к шляпе, объяснили, что они задержали смутьяна, пытавшегося пренебречь приказом ландфохта.геслер хотел сразу же отправить вильгельма телля в тюрьму, но, увидев, что за плечами у крестьянина висит лук и колчан со стрелами, решил прежде доставить себе развлечение. он спросил: "правду ли говорят, что швейцарцы - искусные стрелки из лука? "вильгельм телль ответил: "правду. я в яблоко с расстояния в сто шагов".ландфохт сказал: "это мы сейчас проверим", - и приказал принести яблоко.маленький сын вильгельма телля со страхом наблюдал за происходящим. геслер спросил вильгельма телля: "это твой сын? " - и когда тот ответил утвердительно, распорядился: "ты собьешь яблоко с его головы".мальчика поставили возле липы, росшей на площади, положили ему на голову яблоко и отмерили сто шагов. вильгельм телль вынул из колчана две стрелы, одну из них спрятал за пазуху, другую положил на тетиву. затем мысленно богу - и выстрелил.стрела попала точно в цель, яблоко упало на землю.толпа с облегчением вздохнула. мальчик, целый и невредимый, бросился к отцу.но тут ландфохта охватило страшное подозрение.он спросил: "почему, прежде, чем стрелять, ты спрятал вторую стрелу за пазуху? отвечай, не бойся.если ты скажешь правду,клянусь, отпущу тебя, не причинив никакого вреда".вильгельм телль ответил: "если бы рука моя дрогнула и я попал в своего сына, то второй стрелой поразил бы тебя. и в этом случае, будь уверен, не промахнулся бы! а теперь отпусти меня, как обещал".ландфохт не исполнил клятвы. он сказал: "ты - опасный бунтовщик. я заточу тебя в замке кюсонахт до конца твоих дней".вильгельму теллю удалось бежать.он раздобыл лук и стрелы, подстерег геслера на горной дороге и поразил его в самое сердце.это убийство послужило сигналом к восстанию швейцарского народа.
Сочинение. не тему-Закон и справедливость в сюжете повести «Дубровский»Во все времена были люди, которые смирялись с силой и неизбежностью обстоятельств и готовы были с опущенной головой принять судьбу такой, какая она есть. Но и во все времена жили люди, готовые бороться за свое счастье, люди, не желающие терпеть несправедливость, люди, которым уже нечего терять. С такими людьми мы можем познакомиться на страницах повести А. С. Пушкина «Дубровский».Тяжела для крестьян Кистеневки ситуация, описанная в начале произведения. Горячо любимый и безмерно уважаемый ими барин умер, не вынеся подлых и хитрых козней своего бывшего друга — помещика Троекурова. Сам же Троекуров с взяток и подкупа завладел Кистеневкой, и теперь по закону крестьяне становились собственностью этого жесткого и деспотичного помещика, прославившегося не только своим богатством, но и невежеством и самодурством. Владимир Дубровский, сын покойного хозяина Кистеневки, тоже не может смириться с мыслью, что в доме, где его детство, где умерли его мать и отец, поселится человек, виновный во всех обрушившихся на его голову несчастьях. Дубровский решает сжечь дом и скрыться. Многие крестьяне, проявившие свое недовольство нынешним положением, следуют за ним. Пользуясь уважением и авторитетом среди мужиков, главный герой повести организует отряд разбойников. Стремясь восстановить справедливость, они грабят богатых, предают огню их дома. Конечно, все эти, часто жестокие, меры не могли вернуть им утраченного, но это были реальные, хотя и ошибочные, шаги к новому будущем
