В некоторых известных произведениях и пьесах литературы ни раз упоминали о таком термине как «домострой».
Одно из них – пьеса «Гроза», проблематика которой выходит за рамки социально–бытовой драмы и заключается она в столкновении старого патриархального уклада жизни семьи Марфы Игнатьевны Кабановой с укладом жизни Катерины, при том, что Кабаниха веками придерживалась сложившегося правила «домостроя»: «Младшие всегда обязаны слушаться и исполнять волю старших», но, не смотря на сложившиеся нормы, Марфа Игнатьевна сама для себя пыталась сделать их обязательным условием жизни её семьи, внушив всем правильность «домостроя» и, тем самым, наводя на окружающих членов семьи подчинение и страх непослушания.
Единственным человеком, не захотевшим терпеть данный уклад жизни была Катерина, которая считала это замкнутым кругом общения и неволей чувств, скрываемых под послушанием.
Умозаключение данной мысли такого: не всегда нормы «домостроя» являются правильными с точки зрения отношения и их понимания. В данном случае они лишь отдалили от себя близких людей, которые, тем самым, стали чужими и прикованными к воле Марфы Игнатьевны.
Отрывок из оды “Я – большая ценность”
Мы все имеем ценность для этого мира. Я – очень большая ценность.
Мы все – очень разные и не похожи на других. Я – чувствую в себе свою уникальность.
Кто-то выращивает сына и строит дом. Я уже посадила не одно дерево – и это только начало.
Некоторые, начав свой бег, не могут ни на секунду сойти с дистанции. Я могу, чтобы спокойно оглянуться со всех сторон и здраво поразмыслить.
О человеке судят по друзьям. У меня их много. И все они – прекрасны. Мужчины и женщины.
Многие умеют жить только в будущем или только в Я живу в настоящем, но при этом мне хватает храбрости помнить о и здравомыслия составлять планы на будущее.
Я уверена, что моя жизнь – достойна!
Я желаю вам счастья и любви!
(с) Юлия Судакова
