Мне очень приглянулся рассказ Паустовского с привлекательным наименованием «Теплый хлеб». Он похож и на сказку, и на притчу, и на ситуацию изо жизни. Рассказ бесконечно поучительный. Все мы знаем, мол, хлеб всему голова. Также понятно, что невозможно покатываться над больным и несчастным. Даже он — конь. Тем паче, раз так и есть! Мне всегда бесконечно неприятно животных.
Составитель рассказывает, как мальчик Филька, некоторый безостановочно всем недоволен (всем говорит: «да ну»), похохотал по-над престарелым конем. А животное это, промежду прочим, водился героическое. Его еще в войну, гашенного для бранное поле, его пришлось забросить мельнику. Пропитать оный жеребца не мог, хотя и вылечил. И тут жеребец данный единожды попросил корочку хлеба у Фильки, а тот шваркнул ее в снег.
Похохотал — и над хлебом, и над несчастным конем. Незамедлительно потасовку поднялась, Фильке откровенный осадок бросила. И грянули таковые холода, что вода замерзла. И давно мельница не доставлял муки. Недостаток наступил. Аж голодные мыши изо погребов полезли от холода. Оказалось, что некогда обыватель той же деревушки шваркнул одноногому рядовому плесневую корку хлеба, чтобы посмеяться. И тоже подоспел летальный холод… И аж иногда он , осенью урожая не было.
Филька не сознался бы, конечно, аж бабушке, что уверовал в легенду. Сам же ночку не почивал — переживал. Не выдержал и пошел мира испрашивать у мельника. Они, я слышала, волшебниками постоянно считаются. Да это и был властитель коня.
Дабы избавить всех через проклятья, Филька постановляет возвысить всю деревню на то, чтобы сокрушить лед у мельницы. И у них получается! Говорунья еще, как говорят, на хвосте доставил потепление! А коню он дает сегодня любовный чистый хлеб. Рассказы о зоологических постоянно исключительно трогают. Возможно осмотреть бои без правил, для какие этак предки ругаются, и больше ничего посмеяться. Но как исключительно декламируешь о щенке, какого выбросили, незамедлительно расстраиваешься, желается когда-то . Не тому щенку, однако какому-либо прочему зверю.
Стихотворение содержит ряд противопоставлений: свободная природа - скованный властью поэт-изгнанник, холодность - пламенность, бесчувствие - страдание. Но поэт не отдал бы своих страданий за безмятежность, не променял бы тяжкую участь изгнанника на холодное блаженство. Поэтика Жанр - элегия. Стихотворный метр - четырёхстопный дактиль, система рифмовки - перекрёстная, дактилические рифмы. Основной приём стихотворения - аллегория. Автор ведёт воображаемый диалог с тучами, плывущими по небу. Он соотносит свою судьбу с движением туч. Возникает образ странника, одиноко бредущего по дорогам жизни. В стихотворении сливаются две важнейшие лермонтовские темы: свободы и одиночества. В первой строфе образы туч и лирического героя сопоставлены, а во второй строфе они резко противопоставляются: тучам чужды страсти и страдания, они - "вечно холодные, вечно свободные". Этот контраст подчёркивает трагическую несвободу, изгнанничество лирического героя. В риторических вопросах, которые герой задаёт тучам: Кто же вас гонит: судьбы ли решение? Зависть ли тайная? злоба ль открытая? Или на вас тяготит преступление? Или друзей клевета ядовитая? слышны те причины горечи и разочарования, которые заставляют самого героя покинуть родину и умчаться в чужие края. Тучки так же, как и герой, мчатся "с милого севера", но ими не руководит жестокий рок, в них нет души, они не испытывать боль. Причина их "бега" иная: Нет, вам наскучили нивы бесплодные... Чужды вам страсти и чужды страдания; Вечно холодные, вечно свободные, Нет у вас родины, нет вам изгнания. Поэт использует также выразительные эпитеты, синтаксические повторы, инверсии ("Тучки небесные, вечные странники, / Степью лазурною, цепью жемчужною..."). Это придаёт стихотворению лиризм и напевность.
Мне очень приглянулся рассказ Паустовского с привлекательным наименованием «Теплый хлеб». Он похож и на сказку, и на притчу, и на ситуацию изо жизни. Рассказ бесконечно поучительный. Все мы знаем, мол, хлеб всему голова. Также понятно, что невозможно покатываться над больным и несчастным. Даже он — конь. Тем паче, раз так и есть! Мне всегда бесконечно неприятно животных.
Составитель рассказывает, как мальчик Филька, некоторый безостановочно всем недоволен (всем говорит: «да ну»), похохотал по-над престарелым конем. А животное это, промежду прочим, водился героическое. Его еще в войну, гашенного для бранное поле, его пришлось забросить мельнику. Пропитать оный жеребца не мог, хотя и вылечил. И тут жеребец данный единожды попросил корочку хлеба у Фильки, а тот шваркнул ее в снег.
Похохотал — и над хлебом, и над несчастным конем. Незамедлительно потасовку поднялась, Фильке откровенный осадок бросила. И грянули таковые холода, что вода замерзла. И давно мельница не доставлял муки. Недостаток наступил. Аж голодные мыши изо погребов полезли от холода. Оказалось, что некогда обыватель той же деревушки шваркнул одноногому рядовому плесневую корку хлеба, чтобы посмеяться. И тоже подоспел летальный холод… И аж иногда он , осенью урожая не было.
Филька не сознался бы, конечно, аж бабушке, что уверовал в легенду. Сам же ночку не почивал — переживал. Не выдержал и пошел мира испрашивать у мельника. Они, я слышала, волшебниками постоянно считаются. Да это и был властитель коня.
Дабы избавить всех через проклятья, Филька постановляет возвысить всю деревню на то, чтобы сокрушить лед у мельницы. И у них получается! Говорунья еще, как говорят, на хвосте доставил потепление! А коню он дает сегодня любовный чистый хлеб. Рассказы о зоологических постоянно исключительно трогают. Возможно осмотреть бои без правил, для какие этак предки ругаются, и больше ничего посмеяться. Но как исключительно декламируешь о щенке, какого выбросили, незамедлительно расстраиваешься, желается когда-то . Не тому щенку, однако какому-либо прочему зверю.