по произведению алексина а тем временем где то как в повести о мальчике из образцовой семьи появляется нина георгиевна?
Однажды, когда мальчик был один дома, он нашёл на столе своего отца запечатанное письмо, подумав, что это письмо адресовано ему, прочитал его.
Письмо написала одинокая женщина, которая отца мальчика на войне, она у него, так как больше было некому обратиться.
чем Нина георгиевна похожа на остальных? В повести ей близок по духу Сергей-младший, именно с ним у них есть общее: доброта, понимание.
почему она могла понять каждого человека? Потому что она очень добрая, умела слушать и войти в ситуацию каждого человека.
расскажите о двух потерях нины георгиевны. первая потеря – это Сергей, муж, который оставил ее когда, теперь он отец Сергея.
что даёт силы ей жить дальше в каждой из ситуаций? Вера в хорошее в каждом человеке, доброта. Также Сергей заполнил вакуум, образовавшийся вокруг Нины Георгиевны.
почуму сергей не захотел стать её третей потерей? Потому что он понимал ее, понял, что у нее было уже две потери (Сергей и Шурик), и она не пережила бы третью потерю. Обмануть Нину Георгиевну он не мог, сдает билет в кассу и едет на все лето к Нине Георгиевне, «третьей потерей Нины Георгиевны он не мог стать»
Объяснение:
Ф. Достоевский не учился философии, не писал философские трактаты и не претендовал на звание философа. Современники не рассматривали его сочинения с философской точки зрения. Однако в настоящее время, как писал американский исследователь Джеймс Сканлан, «даже самый суровый критик должен признать, что Достоевский при всей своей удаленности от академической философии был одним из самых философских писателей».
Сентиментализм Достоевского вошел в историю русской литературы 1840-х гг. как глава школы «сентиментального натурализма».
Сентиментальная составляющая в творчестве Ф. М. Достоевского не исчерпывается его обращением к сентиментализму. На мой взгляд, писатель возвращает сентиментальной традиции глубинное содержание, охарактеризовать которое можно только при обращении к религиозному дискурсу.
Наследие Ф. М. Достоевского, являющееся уникальным явлением русской православной культуры, дает основание рассматривать его в русле православной традиции.
В «Белых ночах» уже подзаголовком «Сентиментальный роман» Достоевский утверждает связь с сентиментальным романом Гете в осмыслении типа героя-мечтателя, в философской наполненности и лиризме разрешения проблемы человека и мира в критический момент, когда герой еще дорожит своей неповторимой внутренней жизнью и презирает пошлый мир, но уже тяготится одиночеством и открывает для себя поэтические стороны простой жизни, воплощенной в образе Настеньки. Близость произведений Достоевского 1840-х гг. («Бедные люди», «Белые ночи», «Слабое сердце», «Маленький герой») к роману Гете проявляется в содержании нравственно-философской проблематики, в типе героя, культе природы, в поэтике эпистолярного и исповедального жанра, в организации художественного времени, в напряженной лирической структуре повествования.