Какое место в раннем творчестве есенина занимает деревня (“в хате”, “гой ты, русь, моя родная…”, “запели тесаные дроги…” и как меняется образ деревни в послереволюционных произведениях поэта (“я последний поэт деревни…”, “мир таинственный, мир мой древний…”, “спит ковыль. равнина дорогая…”, “русь советская”, “русь уходящая” и

👇

Ответ:

кисуня17

17.01.2021

Для Есенина деревня имеет важное значение. Он вырос в деревне и полюбил ее, свою родную. Деревня для него - это все родное и хорошее, его родная земля, его Русь. Творчество Есенина посвящено Руси и ее широтам. В своих стихах он описывает красоту своей родины, он показывет свою любовь к ней. Тогда еще Есенин не знал, что начнется потом, когда к власти придут коммунисты. С приходом комммунистов все меняется. Начинаются репрессии, изъятие земель, ликвидация частного имущества, коллективизация. Это все повлеяло на Есенина. Ему тяжело было видеть как страдает его родная земля, его родной народ. Он чуствовал, что он последний поэт деревни и все это он описывал в своих стихотворениях.

4,7(84 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

svetik3333

17.01.2021

Щедринские сказки поистине энциклопедичны.
В них отразилось все русское общество пореформенной поры, все общественные и социальные силы России.
Основными темами сказок Салтыкова-Щедрина являлись: обличение самодержавия (“Медведь на воеводстве”), господствующего класса (“Дикий помещик”), либерализма (“Премудрый пискарь”, “Либерал”, “Карась-идеалист”), а также затрагивалась проблема народа (“Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил”).

Аллегория сказок Щедрина всегда также прозрачна, как и в баснях Крылова, где,
по мысли Белинского, нет зверей, а есть люди, -“и притом русские люди”.
Сказки Салтыкова-Щедрина неслучайно называли баснями в прозе, так как в них четко прослеживалась соответствующая этому жанру традиция изображения человеческих пороков в образах зверей. Щедринская сказка, как и басня Крылова или Эзопа, всегда несет в себе поучение, мораль.

Предметом сатиры становились не отдельные, зачастую случайные события и происшествия и не частные лица, занятые в них, а вся жизнь государства сверху донизу, от сущности царского самодержавия до бессловесного народа-раба, трагедия которого заключалась в не протестовать против жестоких форм жизни.
Так, основная идея сказки “Медведь на воеводстве” заключается в том, что причины народных бедствий не только в злоупотреблении властью, но и в самом характере самодержавной системы. А это значит, что народа - в свержении царизма.
Сатира Щедрина, таким образом, имеет устойчивую политическую окраску.
Сатирик борется не с конкретными явлениями, а с порождающим и вскармливающим эти явления социальным строем. Салтыков-Щедрин рассматривает каждого отдельного человека как продукт породившей его общественной среды, лишает художественный образ всех человеческих черт и подменяет индивидуальную психологию проявлениями классового инстинкта. Всякий поступок героя осмысляется Щедриным как социально необходимый и неизбежный.
Изображение “призрачности” политической действительности требовало соответствующей формы, которая, доведя явление до абсурда, до уродства, обнажила бы его подлинное безобразие. Такой формой мог быть только гротеск (соединение несоединимого) , который является в сказках важным источником комического эффекта. Так, гротеск искажал, преувеличивал действительность, фантастика же самым необычным жизненным явлениям придавала характер привычности и обыденности, а мысль о ежедневности и регулярности происходящего только усиливала впечатление. Чрезмерная жестокость политического режима и полное бесправие народа действительно граничили с волшебством, с фантастикой. Так, например, в сказке “Дикий помещик” Щедрин в уродливо-комическом виде показал апогей как нравственного, так и внешнего “запущения” человека. Помещик “оброс волосами, ногти у него стали, как железные”, он начал ходить на четвереньках, “утратил даже произносить членораздельно звуки”, “но хвоста еще не приобрел”.
Иногда Щедрин, взяв традиционные сказочные образы, даже и не пытается ввести их в сказочную обстановку или использовать сказочные приемы. Устами героев сказки он прямо излагает свое представление о социальной действительности.
Такова, например, сказка "Соседи".

Образы сказок вошли в обиход, стали нарицательными и живут многие десятилетия, а общечеловеческие типы объектов сатиры Салтыкова-Щедрина и сегодня встречаются в нашей жизни, достаточно только попристальнее вглядеться в окружающую действительность и поразмыслить...

4,5(16 оценок)

Ответ:

samikzaki

17.01.2021

1.А когда проснулся, пароход снова бухал и дрожал, окно каюты горело, как солнце. Бабушка, сидя около меня, чесала волосы и морщилась, что-то нашептывая.(союз а,и,как,)
2.Меня учила тихонькая, пугливая тетка Наталья, женщина с детским личиком и такими прозрачными глазами, что, мне казалось, сквозь них можно было видеть всё сзади ее головы.(союзы и,что)
3.В доме, битком набитом людьми, он жил одиноко, любил сидеть в полутемных углах, а вечером у окна.(союз а)
4.Чаще других бывала у меня бабушка; она и спала на одной кровати со мной; но самое яркое впечатление этих дней дал мне Цыганок.(союз и)
5.Это стало его привычкой; даже за обедом, перед тем как взять нож или вилку, он муслил пальцы, возбуждая смех детей.

4,7(16 оценок)

Это интересно:

Финансы-и-бизнес

18.09.2022

Как вычислить период оборота запасов: практическое руководство...

Хобби-и-рукоделие

16.01.2022

Угловые закладки своими руками: простой и креативный способ сохранить страницу...

Здоровье

17.12.2021

Как получить больше витамина А?...

Кулинария-и-гостеприимство