Как ящерица-хамелеон меняет свою окраску в зависимости от обстоятельств, так Очумелов меняет свое поведение в зависимости от того, с кем имеют дело. В рассказе «Хамелеон» полицейский надзиратель Очумелов хочет создать видимость добросовестной службы, когда идет через базарную площадь. Втянутый в разбирательство уличного беспорядка, Очумелов пытается разобраться в «запутанном деле Хрюкина» и меняет свое решение в зависимости от обстоятельств, как хамелеон меняет окраску своего тела. Он «сотрясает» воздух, грозит «мерзавцам» штрафом, но вскоре узнает, что жалкая собачонка, возмутитель спокойствия, принадлежит генералу Жигалову. Тут же Очумелов меняет тон, обвиняя полупьяного Хрюкина во всех грехах. Очумелов еще не раз изменит свою точку зрения, а читатели догадаются о внутренней буре, тревожащей полицейского надзирателя, по короткой фразе: «Сними-ка, Елдырин, с меня пальто» или: «Надень-ка, брат Елдырин, на меня пальто...» Как же унижен человек, если он лебезит даже не перед генералом, а перед его собачонкой! Очумелов продолжает свой путь по базарной площади, только теперь он грозит не неизвестному хозяину собачонки, а Хрюкину: «Я еще доберусь до тебя!» Для таких людей, как Очумелов, важна не истина, а преклонение перед сильными мира сего. От них зависит его карьера и благополучие, больше его ничего не волнует. В хамелеонстве Очумелова воплощен распространенный человеческий порок — стремление угодить, при к обстановке, обеспечить себе спокойное существование на уютной должности
Погибли они лишь для нашего мира. Ведь их души продолжили жить в ином. По замыслу Воланда это был лучший вариант для творчества Мастера. Ведь нападки его слвременников были слишком жестоки и безосновательны. А так как Булгаков сам был подобен Мастеру и подобный путь, то он знал что это один из лучших вариантов. Как и творчество Будгакова, так и Иастера было слишком поекрасно и высоко для понимания простых обывателей того времени. Немногие могли оценить его. А значит и творить дальше не позволили бы. В итоге мастера снова сослали в психушку, а Маргарита стала бы серой и бездушной. Для воланда, через которого по идее говорил Булгаков, такое было недопустимо. И потому он предпочел оставить людской мир без гения Мастера. Конечно же покой возможен в жизни. Но о каком идкт речь. О том душевном, чего мы вечно ищем или покой без вредных соседей. Душевного покоя добиться лишь сам яеловек. После долгого и справедливого общения со своим я. А вот от соседей покоя не дождетесь. Мастер в душе был абсолютно спокоен и счастлив. Но люди, завидовавшие ему и писавшие гадости в газеты были неугомонны от того и не светил нашему писателю покой
Ну если меня память не подводит)