Так как Осип - слуга Хлестакова - он видит всю его жизнь.
Он видит каждую трату денег, видит то , как хлестаков любит , говоря современным языком "понтоваться'', - "...А стало бы, и очень бы стало на прогоны; нет, вишь ты, нужно в каждом городе показать себя! (Дразнит его.) ..." и тд
Фамилия «Скотинин» указывает не только на любовь мужчины к свиньям (вспомним, что свиньи были единственными живыми существами, с которыми ему было приятно проводить время, а за наследство Софьи он хотел выкупить всех свиней в мире), но и на «скотские», животные качества героя – невежество, грубость, неуважение к другим, отсутствие морали и чести. В образе Скотинина Фонвизин показал, как может деградировать личность. Осмеивая глупость героя, автор обличил реальные ужасы российского общества той эпохи – падение нравов, граничащее с уподобление человека домашним животным, «скоту». И, как подчеркивает Фонвизин, это «злонравие» передается через дурное воспитание от родителей к детям. Образ Скотинина в системе персонажей «Недоросля» Скотинин является однозначно отрицательным героем, вызывающим у читателя только негативные эмоции. В системе персонажей он противопоставляется Милону – жениху Софьи. По сюжету пьесы Скотинин также претендовал на руку девушки. Однако, в отличие от офицера, который любил и уважал Софью с самого детства, видел в ней самостоятельную личность и свою будущую жену, для Скотинина важно было только ее наследство.
Мужчина не спрашивал девушку, хочет ли она за него замуж, его вообще не интересовали ее пожелания, характер и ценности – Скотинин даже не собирался выделить после женитьбы Софье нормальную комнату. При этом он руководствуется устаревшими нормами «Домостроя», которые перенял от своих помещиков-родителей. Кроме того, как землевладелец Скотинин противопоставляется Правдину. Дядя Митрофана считает, что крестьянами можно распоряжаться по своему усмотрению – забирать у них последнюю копейку, бить не зависимо от того, виноваты ли они в чем-то, создавать ужасные условия для жизни. Правдин же руководствуется противоположными, гуманными установками, ориентированными на справедливое отношение к каждому человеку, ценность личности и здравого смысла.
Таким образом, подробная характеристика Скотинина в «Недоросле» показывает, что выводя в системы персонажей героя такого плана, Фонвизин хотел показать ужас деградации современных ему помещиков, подчеркивал на необходимости перемен в воспитании и образовании всего российского общества.
У каждого человека есть Родина - большая и малая. Малая – это дом, улица, город, где человек родился, а большая родина - это его. Наша страна - самая большая в мире. Россия славится учёными, писателями, великими путешественниками. Наше балетное и театральное искусство очень ценится за рубежом. Для многих стран дружба с Россией ценна.Самое страшное для любой страны и её граждан – это война. И в середине века, к сожалению, мы через это Огромный урок из этого вынесло не только наше государство, но и другие страны. Ведь самое бессмысленное - это гибель невинных людей. В общей сложности во Второй мировой войне погибло 55 миллионов человек – страшная цифра, которую мы должны помнить. Тем ценнее для нас, граждан, мир и стремление к его укреплению.Но мир и покой должен быть также в сердцах и душах людей. И к его поддержанию стремится и наше правительство, всячески стараясь укреплять оптимизм своих граждан. Получают развитие программы по улучшению образования, что в немалой степени касается и меня.Я, как гражданин своей страны, пусть ещё и маленький, стремлюсь внести свой небольшой вклад. Я прилежно учусь, стремлюсь к достижениям в спорте, активно участвую в общественной жизни школы и класса. И мне бы очень хотелось, что бы в будущем не только я гордилась своей страной, но и страна мной!
Так как Осип - слуга Хлестакова - он видит всю его жизнь.
Он видит каждую трату денег, видит то , как хлестаков любит , говоря современным языком "понтоваться'', - "...А стало бы, и очень бы стало на прогоны; нет, вишь ты, нужно в каждом городе показать себя! (Дразнит его.) ..." и тд