М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
natachapligina
natachapligina
22.10.2022 16:41 •  Литература

Кавказский пленник на вопросы что такое кафтан горница мулла на закорки

👇
Ответ:
irarmnv
irarmnv
22.10.2022
Кафтан — верхняя, преимущественно мужская одежда. Термин появился в русских письменных источниках в XV веке. В XVI—XVII веках им обозначали мужскую комнатную и уличную одежду.
Горница-(истор., устар.) комната наверху, на верхнем этаже; (рег.) чистая половина крестьянской избы,парадная, "чистая" комната, расположенная на втором этаже русской избы. Обычно она летняя, неотапливаемая,жилое помещение в верхней части дома (ср. горе - вверх).
Закорки-Верхняя часть спины.
Мулла-Служитель религиозного культа у мусульман.
4,6(64 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
Kracylia
Kracylia
22.10.2022

Федор Михайлович Достоевский писал роман «Преступление и наказание» в 60е

годы, когда Россия вступила в сумеречную переходную эпоху. В нем он отразил

на примере Радиона Раскольникова, как человек может пойти на крайность,

какие причины толкают людей на столь ужасные поступки. Одной из таких

причин является атмосфера жизни. Для Раскольникова – это Петербург. Нет не

тот Петербург, который видит турист приезжающий осмотреть

достопримечательности, а страшный, душный Петербург который как нельзя

лучше описал в своем произведении Достоевский. «Петербург – виновник

разыгрывающихся драм» - писал Р.И.Левкин. И действительно если посмотреть в

какой обстановке жил Раскольников то можно понять, что являлось одной из

причин преступления.

Попробуем рассмотреть Петербург, так как нам показывает автор. Забудем все

то, что мы о нем знаем. И так что же мы видим в самом начале романа: «На

улице жара стояла страшная, к тому же духота, толкотня…». Автор специально

подобрал слова так, чтобы показать не просто один из жарких летних дней, а

постоянную, удушающую жару. Чтобы это лучше понял читатель, автор почти

повторяет пейзаж позже, во второй части и дальше: «Здесь тоже духота была

чрезвычайная и, кроме того, до тошноты било в нос свежею краской на тухлой

олифе…». Но погода иногда меняется, но не в лучшую сторону, так после

жуткой жары начинается ужасный ливень: «…вечер был душный и мрачный. К

десяти часам надвинулись со всех сторон страшные тучи; ударил гром, и дождь

хлынул…». Через весь роман проходит атмосфера невыносимой жары, духоты,

сдавливающей героя, мутящей его сознание до обморока.

Но не только пейзажи Петербурга повлияли на Родиона, можно получше

рассмотреть то место где он жил, помещения других людей. Раскольников жил в

«...крошечной клетушке, имевшей самый жалкий вид, и до того низкой, что вот-

вот стукнешься головой...». “...Отставшие, жёлтого цвета обои...” вызывают

такое же расслоение в душе, калеча и ломая её навсегда. Как гроб видится

нам постель Раскольникова - “...неуклюжая большая софа...”, которую, как

саван, сплошь покрывают лохмотья. Выгляните на улицу: жёлтые, пыльные,

высокие дома с “дворами-колодцами”, “слепыми окнами”, выбитые стёкла,

развороченный асфальт - человек не может долго существовать в таком кошмаре

без вреда для своего рассудка. Коморка Раскольникова отражает весь

Петербург, можно вспомнить, что Катерина Ивановна говорит, что на улицах

Петербурга, словно в комнатах без форточек. А если посмотреть на хоромы

старухи, Раскольников считает, что она живет хорошо за счет того, что

другие, как, например Мармеладовы, живут плохо. Он считает, что, убив

старуху, он жизни, чем он и подкрепляет свое преступление.

И так ужасную картину духоты и тесноты усугубляют отношения между людьми в

Петербурге. Именно для того, чтобы лучше их показать Достоевский вводит

уличные сцены. Вспомним, как Раскольников встречает пьяную девочку. Она,

еще ребенок, жить дальше нормально с таким позором она уже не сможет.

Возможно, будущее этой девочки мы видим позже, когда Раскольников видит

самоубийство. На мосту его стегают плеткой, чтобы он чуть не попал под

повозку. Это говорит о злости, раздражительности людей. В романе

Достоевский показывает нам мертвый, холодный Петербург, равнодушный к

судьбе человека. Раскольников видит стоимость человеческой жизни в этом

городе и считает, что одной можно пренебречь ради других. В

Петербурге мы видим и детей, но они не играют с присущей им детской

радостью, даже в них мы видим только страдания: «неужели ты не видела здесь

детей, по углам, которых матери милостыню посылают просить? Я узнавал, где

живут эти матери и в какой обстановке. Там детям нельзя оставаться детьми.

Там семилетний развратен и вор».

Видя такой Петербург, Раскольников еще больше убеждается в своей теории. Он

считает, что всем обиженным и обездоленным надо но для этого

нужны жертвы, это приводит его к преступлению. Вообще-то если бы

Раскольников жил в другой атмосфере, в том Петербурге, который нам

Достоевский не рисует - мир богатых. Те районы, куда Раскольников почти не

заходит, где во дворах растут красивые цветы, и все кажется безмятежным.

Тогда Раскольников не видел всех этих жизней, считал бы, что мир и так

устроен хорошо, и менять, переступая через жизни других людей, ничего не

надо. Но Достоевский помещает героя именно в такую атмосферу жизни, и идеи

Раскольникова в таком Петербурге только крепнут и еще больше углубляются в

его сознании, что толкает его к совершению преступления.

4,5(29 оценок)
Ответ:
Sulifat
Sulifat
22.10.2022
Роман «Мастер и Маргарита» посвящен истории мастера — творческой личности, противостоящей окружающему миру. История мастера неразрывно связана с историей его возлюбленной. Во второй части романа автор обещает показать «настоящую, верную, вечную любовь». Любовь мастера и Маргариты была именно такой.

Что значит, по М. Булгакову, «настоящая любовь»? Встреча Мастера и Маргариты была случайной, но не случайным было чувство, связавшее их до конца их дней. Не зря они узнают друг друга по «глубокому одиночеству» во взгляде. Это значит, что даже не зная друг друга, они испытывали друг в друге огромную потребность. Именно поэтому и совершилось чудо — они встретились.

«Любовь поразила сразу нас обоих», — говорит мастер. Настоящая любовь властно вторгается в жизнь любящих и преображает ее! Все будничное, обыденное становится ярким и значительным. Когда Маргарита появилась в подвальчике мастера, все мелочи его скудного быта начинали как будто бы светиться изнутри, и все меркло, когда она уходила.

Настоящая любовь — это любовь бескорыстная. До встречи с мастером у Маргариты было все, что нужно женщине для счастья: красивый, добрый, обожавший свою жену муж, роскошный особняк, деньги. «Словом... она была счастлива? — задается вопросом писатель. — Ни одной минуты!.. Что же нужно было этой женщине?., ей нужен был он, мастер, о вовсе не готический особняк, и не отдельный сад, и не деньги». Все материальные блага оказываются ничтожными по сравнению с возможностью быть рядом с любимым человеком. Когда у Маргариты не было любви, она готова была даже покончить с собой. Но при этом она не хочет причинить зла своему мужу и, приняв решение, поступает честно: оставляет ему прощальную записку, где все объясняет.

Истинная любовь, следовательно, не может причинить зла никому, она не будет строить свое счастье за счет несчастья другого человека.

Истинная любовь самоотверженна. Маргарита принимать интересы и устремления своего возлюбленного как свои, живет его жизнью ему во всем. Мастер пишет роман — и это становится содержанием жизни Маргариты. Она переписывает набело готовые главы, старается, чтобы мастер был спокоен и счастлив, и в этом видит смысл своей жизни.

Что же такое «верная любовь»? Это определение раскрывается во второй части романа, когда Маргарита остается одна и не имеет никаких известий о мастере. Она вся погружена в ожидание, она буквально не находит себе места. При этом она не просто верна своему чувству, но и не теряет надежды на встречу. И для нее совершенно безразлично, на каком свете эта встреча произойдет.

«Вечной» любовь становится тогда, когда Маргарита проходит испытание встречей с потусторонними силами. Маргарита борется за мастера. Посещая Великий бал полнолуния, Маргарита при Воланда возвращает его. Рядом с возлюбленным она не боится смерти, и за смертной чертой она остается с ним. «Я буду беречь твой сон», — говорит она.

Но как ни переполнена Маргарита любовью и тревогой за мастера, когда настает время просить, она просит не за себя — за Фриду. И не только потому, что Воланд советует ничего не просить у власть имущих. Любовь к мастеру органично соединена в ней с любовью к людям, тяжесть собственных страданий — со стремлением избавить от страданий других.

Любовь связана с творчеством. Судьба любви переплетена с судьбой романа. По мере того, как крепнет любовь, создается роман, и потому произведение — плод любви, и роман одинаково дорог и мастеру, и Маргарите. И если мастер отказывается от борьбы, то Маргарита устраивает разгром в квартире критика Латунского.

Но любовь и творчество существуют среди людей, которые не знают ни того, ни другого. Поэтому они обречены на трагедию. В конце романа мастер и Маргарита уходят из общества, где нет места высоким духовным побуждениям. Мастеру и Маргарите смерть дается как покой и отдых, как свобода от земных мытарств, горя и мучений. Можно ее воспринимать и как награду. Здесь боль самого писателя, боль времени, боль жизни.

Роман М. Булгакова, пережив десятилетия забвения, и сегодня обращен к нам, в наше время. «Настоящая, верная и вечная любовь» — вот главная сущность, отстаиваемая романом.
4,4(32 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ