В Москве до войны жил мальчик Сережа Баташов. Его мама погибла, когда мальчик был младенцем, мальчик жил с отцом и мачехой. Отца посадили за растрату, мачеха быстро вышла замуж и уехала отдыхать, оставив Сережу одного в городе. Она дала ему немного денег, но мальчик тут же купил себе на них фотоаппарат и связался с компанией хулиганов. Хулиганы, выяснив, что мальчик живет один в большой квартире навели на него шпионов. Шпионы, работающие на иностранную разведку, поселились у Сережи дома и потом, чтобы он их не выдал взяли с собой в Киев. Главный шпион представился Сереже дядей, поэтому Сережа ему верил. "Дядя" попросил Сережу познакомиться с одним мальчиком, чтобы выяснить у него о его отце. Сережа очень поздно понял, что отец его приятеля - инженер секретного завода. Но Сережа предотвратил преступление, он выстрелил в шпиона из найденного револьвера, но и сам был ранен. Все кончилось хорошо, бандитов поймали, отца Сережи отпустили из тюрьмы.
В образе Тараса Бульбы главенствующая психологическая черта — его беззаветный патриотизм. Этот прекрасный мир и защищают запорожские казаки. Тарас не зря гордится своим старшим сыном. Остап — истинный воин своего времени. Сильный и отважный, спокойный и уверенный в себе, он до конца остается предан своему делу — освобождению Малороссии от польских захватчиков. Для Остапа нет важнее занятия, чем ратный труд. Он несколько примитивен в духовном плане, его ничто не интересует, кроме воинских дисциплин. Но патриотизм Остапа, его верность присяге и товарищам заставляют восхищаться им. Во время пыток и казни Остап стойко держится, он настоящий герой. И только желает знать, видит ли отец его, оценен ли этот последний подвиг: “— Батько! где ты? Слышишь ли ты? — Слышу! — раздалось среди всеобщей тишины...” Но не только гордость за сыновей выпало пережить старому Тарасу. Горечь и боль испытывает он из-за предательства Андрия. Никакие веские причины не могу оправдать сына в его глазах. В сцене описания казни Андрия образ старого казака приближается к библейским героям. Он всю свою жизнь отдал на служение родине, твердой рукой уничтожал ее врагов. И так же тверд при казни сына-предателя: “— Что, сынку тебе твои ляхи?.. Так продать? продать веру? продать своих? Стой же; слезай с коня!.. Стой и не шевелись! Я тебя породил, я тебя и убью!..” Последние мгновения жизни самого Тараса полны героизма и самоотверженной любви к товарищам по оружию. Тарас не думает о своей скорой и мучительной смерти, не чувствует боли в горящих ногах. Он полон желания выручить своих отважных соратников, попавших в беду, он им надеясь на то, что боевые товарищи продолжат святое дело, на которое он жизнь положил. Андрей- умер как предатель! Остап- умер как герой и верный патриот!
Хлестаков, конечно, оригинален, но и типичен. Если бы он не был типичен, то и оригинальность его не была бы интересна - мало ли чудаков. Но его вдохновенное хвастовство, "легкость в мыслях необыкновенная", авантюризм и простодушие - узнаваемы в жизни на каждом шагу. Здесь это только собрано в одном персонаже, как это свойственно Гоголю, преувеличено, бьет через край. Но, выскажем и мысль, возможно крамольную - доля хлестаковщины не повредила бы никому в определенных обстоятельствах - звериная серьезность Хлестакову точно не присуща и это делает его привлекательным.