- А что, кто-то должен был нас известить? - Что они говорят? - спросил Бигмак. - Их страшно разозлило, что кладбище продали. В газете статья про это. - Поторопись! - сказал Уильям Банни-Лист. - Я ее долго не продержу... Газета провисла, потом пролетела сквозь его ладони и приземлилась на дорожку. - Да, я уж не тот, что прежде, - сказал Банни-Лист. - Определенно, это какой-то аномальный ветер, - объявил Ноу Йоу. - Я про них слышал. Ничего сверхъесте... - Это наш дом, - прогремел Олдермен. - Что будет с нами, юноша? - Минутку, - сказал Джонни. - Погодите. Ноу Йоу! - Чего? - Они хотят знать: если кладбище застроят, что будет с теми, кто здесь похоронен? - Эти... мертвецы хотят знать? - Да, - хором сказали Олдермен и Джонни. - Ей-богу, Майкл Джексон ничего такого не делал, - сказал Бигмак. - Он... - Я видел один фильм, - проблеял Холодец, - про то, как на старом кладбище построили дома, и кто-то выкопал бассейн, и все скелеты повылазили и хотели всех передушить... - Зачем? - спросил Олдермен. - Он спрашивает зачем, - сказал Джонни. - Без понятия плечами Холодец. - Я думаю, - нерешительно начал Ноу Йоу - что... э-э... гробы и все прочее выкопают и куда-нибудь перенесут. Наверное, есть какие-то специальные места. - Я против! - объявила покойная миссис Сильвия Либерти. - Я уплатила за свой участок пять фунтов, семь шиллингов и шесть пенсов! И отчетливо помню содержание Документа. Там говорилось: Место Последнего Упокоения. И ни слова о том, что Спустя Восемьдесят Лет Ваш Прах Выкопают и Перезахоронят, дабы живые могли построить... как это?.. - Современные Специально Спроектированные Офисы, - подсказал Уильям Банни-Лист. - Что бы это не значило. - Наверное, их спроектировали специально, - предположил Джонни. - Пойти с молотка за пять пенсов! Стыд и срам! - воскликнула миссис Либерти. - Вот вам живые!
«мой дар убог, и голос мой не громок…» евгения баратынского важно, что баратынский осмысляет своё поэтическое творчество, понимая под ним выражение своей жизни на земле. вместе со словами дар и голос, стих, относящимися к творчеству, он использует слова душа, бытие. с утверждения “но я живу” начинается вторая тематическая часть стихотворения. автор знает, что всё его существование отражается в творчестве, а человеческая жизнь (“на земле моё… бытие”) не может быть не интересна, и связи поэта с читателем так же неизбежны, как связи между близкими людьми. поэт сравнивает своего читателя с другом, он говорит о душевном родстве людей. вместе с тем близкими не могут быть все, а этот поэт обращается только к тем, кто окажется ему близок, сумеет его услышать (ведь у него негромкий голос) и понять.
М. Ю. Лермонтов в своём стихотворении акцентирует наше внимание на поведении простых солдат перед боем. Повествование ведётся от имени солдата. Именно народный облик солдата-рассказчика определяет неподражаемую сказовую манеру повествования. Такое своеобразное освещение исторической битвы придаёт ей эпохальный, универсальный масштаб, при этом само Бородинское сражение приобретает особую достоверность. Сначала ветеран описывает события, предшествовавшие самому сражению: длительное отступление русской армии, тщательный выбор места предстоящего сражения, подготовительные работы перед боем, клятва верности воинов своему патриотическому долгу. Как и полагается простому русскому солдату, речь его проста, но очень эмоциональна и образна. Начало монолога – антитеза: - Да, были люди в наше время, Не то, что нынешнее племя: Богатыри - не вы! – подчёркивающая нравственную силу поколения людей 1812 года. Отсюда и сожаление по поводу безвременной гибели участников Бородинского сражения: Плохая им досталась доля: Немногие вернулись с поля.. . Монологу присущи фразеологизмы разговорного стиля: ломить стеною, постоять головою, а также обилие глаголов и наречий (молча отступали, досадно было, боя ждали, ворчали, не смеют, изорвать и т. д.)
