Для того, чтобы писать о природе, нужно не только любить, но и хорошо знать ее. Читая сказку-быль М. М. Пришвина «Кладовая солнца», сразу понимаешь, что писатель не понаслышке знаком с родным краем и всегда готов поделиться своими знаниями с читателем. Так, например, мы узнаем, что «самая сладкая клюква бывает тогда, когда она перезимует под снегом», что торфяные болота — это и есть самая настоящая кладовая солнца, потому что «горячее солнце было матерью каждой травинки, каждого цветочка, каждой болотной ягоды», которые, «умирая и разлагаясь, пре вращались в горячий торф». Вместе со своими героями водит нас по осеннему лесу М. М. Пришвин. Настя и Митраша — не новички в лесу, и писатель гордится, что такие маленькие жители села не только умеютсамостоятельно заработать себе на хлеб, но и грамотно ведут себя в таящем неожиданности и опасности лесу. Даже попав в беду, они достойно сумели выбраться из нее, приобретая новый опыт и сделав соответствующие выводы. В сказке М. Пришвина «Кладовая солнца» природа человеку, предупреждает об опасности — нужно только уметь слышать ее голос. А для этого необходимо любить свой край, каждую веточку и цветок, каждую птичку и зайчика, как любят их главные герои сказки и сам писатель.
Жил-был крестьянин. Давно это было, ещё до перестройки. У крестьянина была телега, а лошади не было, поэтому он запрягся сам в одно прекрасное воскресное утро и повёз свою телегу на базар, чтобы её продать. Весело базлали петухи, сидя на берёзах, орали бабы у колодцев и со всех концов села слышались матюки подвыпивших мужиков и телят. Про собаков уже не говорю, они всегда орут. Хорошее было утро. У этого крестьянина был крестьянский сын, который в это время ещё сопел в обе дырочки, забравшись на полати вместе с жирным котом по имени Дурень. Вот тащит свою телегу крестьянин, шлёпая босыми ногами по пыли, а навстречу ему идёт кума Зинка, по прозвищу Чернилка, которая уже продала шерсти клок с паршивой овцы, да шмоток сала от поросёнка. "Здорово, кум! Куда это ты намылился, в такую-то рань? " "Иди отсюдова, чёртово отродье... " Только и промолвил крестьянин и потопал дальше. А кума была баба не простая, а колдовка. Она обиделась и давай колдовать, вызывать Чудо-Юдо, чтобы тот сожрал крестьянина, а косточки выплюнул, не дай Бог подавится. Так и случилось: прилетел Юдо из Сирии и давай всех на базаре колошматить. Крестьянский сын проснулся от шума, выглянул в окно, видит--пыль стоит столбом в слободе, бараны летают по небу, а гуси собрались на юга, вспомнили, собаки, что там их Родина. Сын-от выломил жердину с прясла и побежал на крики, да как давай колотить Юду по башке, она и отвалилась. Катится по дороге и орёт благим матом, что даже Баба-Яга проснулась и принеслась на метле Юде унести ноги восвояси. Но сын, который крестьянский, тоже был не лыком шит, как давай её матькать, изловил Ягу, посадил на лопату и в печку затолкал. Но кого из старухи сваришь, худая она, одни кости, да и вони много, осерчал сын и пошёл в трактир пиццу жрать и брагу пить. Вот напился сын, опять же крестьянский и пошёл было домой на печку, но не успел, потому как попал в вытрезвитель по воле городничего, не пойми за что. А у Чуды-Юды опять башка выросла и он полетел в Мекку, но много сил было потеряно на битву с сыном и Юдо врезался в башенный кран и всё. Всё повалилося и разломилося напополам. Там народу было много, продавали чё-то дефицитное, наверное колбасу, вот и задавило всех напрочь до смерти и колбаса на фиг! А сын отсидел 15 суток и ушёл воевать в Игил и плевать он хотел больше на своего поросёнка, и куму Зинку с котом Дуренем. Вот и весь сказ. Кто читал, тот дурак. А кто дурак--тот и проживёт в наше время.
Дубровский"Главные герои:Владимир ДубровскийМаша ТроекуроваКирил Петрович Троекуров вызывает неприязнь из-за своего самодурства и жестокого обращения ко всем, кто его окружал.У Владимира Дубровского мне понравилась его доброта и порядочность. Он никогда не смог бы позволить себе или кому-либо другому обидеть хорошего человека. Даже его разбойничество было благородным.у Машы Троекуровой-мне понравилась ее честность и чувство ответственности. Она сдержала свою клятву перед законным мужем, несмотря на зарождающиеся чувства к Дубровскому младшему.В этом романе речь идет о богатом помещике Кирилле Петровиче Троекурове, у которого был скверный характер. Он был дружен со своим соседом и товарищем, с которым когда-то служил-Андреем Гавриловичем Дубровским, поручиком в отставке. Позже между ними происходит ссора, которая перешла во вражду. Троекуров через подкупный суд отбирает у Дубровского его поместье-Кистеневку. Вскоре после этих событий старший Дубровский умирает. Его сын поджигает Кистеневку и подается в разбойники. Потом он попадает к Троекурову в дом под видом гувернера и влюбляется в его дочь-Машу, Но Троекуров решил выдать замуж дочь за старого князя Верейского. Дубровский всеми силами пытается этому помешать, но опоздал. Маша считает себя связанной клятвой и отказывает ему. После этих событий власти пытаются поймать банду, но Дубровский успел распустить ее и уехать за границу. В этом романе автор нам дает понять, что главное в жизни-честность, чувство ответственности и, конечно же, честь.
Вместе со своими героями водит нас по осеннему лесу М. М. Пришвин. Настя и Митраша — не новички в лесу, и писатель гордится, что такие маленькие жители села не только умеютсамостоятельно заработать себе на хлеб, но и грамотно ведут себя в таящем неожиданности и опасности лесу. Даже попав в беду, они достойно сумели выбраться из нее, приобретая новый опыт и сделав соответствующие выводы.
В сказке М. Пришвина «Кладовая солнца» природа человеку, предупреждает об опасности — нужно только уметь слышать ее голос. А для этого необходимо любить свой край, каждую веточку и цветок, каждую птичку и зайчика, как любят их главные герои сказки и сам писатель.