Здравствуйте, уважаемый Александр Андреевич! Надеюсь, мое письмо дойдет до вас – ведь вы, насколько я знаю, находитесь сейчас за пределами России. Пишет вам ваш соотечественник - совсем еще молодой человек, живущий в России 21 века. Я прочитал обо всем том, что вам пришлось пережить в ваш последний приезд в Москву. Знаете, мне кажется, вам будет приятно услышать, что сейчас этот город изменился. Он, вот уже долгое время, является столицей. Так вышло, что в наше время именно здесь существует и развивается все самое прогрессивное и новое. Вы спросите – не смешиваю ли я модное с по-настоящему прогрессивным? Думаю, что нет. Конечно, и в мое время существует бездумное увлечение иностранным и иностранцами. Только сейчас это все больше влияние Американских штатов, а не Франции, как было в ваше время. Еще совсем недавно российская молодежь слушала лишь англоязычную музыку, смотрела и читала американские книги, перенимала их ценности - старалась во всем подражать иностранным сверстникам. Помните «французика из Бордо» на балу в доме Фамусова? Ситуация, которую вы обрисовали в вашем монологе, во многом была похожа на ту, что существовала в России конца 20 века. Но сейчас, на мой взгляд, все постепенно меняется. Ориентируясь на демократические западные ценности, сторонником которых, я уверен, были и вы, Россия развивается по своему пути. Все больше в нашей стране начинают ценить именно российское, «родное», «самобытное». Но, с другой стороны, читая о ваших злоключениях в Москве, я нахожу много похожего и в современной мне жизни. В первую очередь, это касается характеров людей. Господин Грибоедов очень точно, как мне кажется, передал свойства человеческой натуры. Он сумел описать те черты, которые присущи всем людям во все времена и, кроме того, смог выявить истинно русские черты характера. Так, мне кажется, что молчалины до сих пор «блаженствуют на свете». Кроме того, в людях неискоренимы слепой карьеризм, тупая самоуверенность, а в русском обществе - кумовство, ориентация на чужое мнение, матриархат в семье. Что-то поменялось в нашем обществе с ваших времен, что-то осталось неизменным… Но, в любом случае, такие люди, как вы, необходимы для любой эпохи. Пусть в вас «зашкаливает» максимализм, многое определяет горячий нрав и вспыльчивость, но ваши моральные принципы, ваш ум и образованность, ваша энергия компенсируют все это с лихвой. Есть ли люди, подобные вам, в наше время? Думаю, что есть. Пусть их не так много, пусть система ценностей в нашем обществе другая, но всегда есть те, кто ставит на первое место интересы страны, а не свои собственные. Такая позиция вызывает уважение. И я хочу сказать вам, Александр Андреевич за ваши благие намерения. Думаю, даже они уже дорого стоят.
Не очень кратко но за это поставят 5 Прощение с родным гнездом Владимир понимает,что жизнь его сломана.Его мучит,что надо оставить родной дом виновнику смерти,отца,человеку,разорившему семью.Он с ужасом думает,что над всем что ему дорого,надругаются презренные люди.,,Страшные мысли рождались в его уме",но он еще не решил,что делать.Мысль сжечь дом Владимир увидел портрет матери и представил ,какая судьба ждет при новом хозяине.,,Пускай же ему достанется печальный дом,из которого он выгоняет меня",подумал он.Разбирая бумаги он зачитался перепиской отца и матери.,,Погружаясь в мир таинственного счастья,он и не заметил как время." Опомнившись ,он ,видимо принял окончательное решение,,,Положил письма в карман,взял свечу и вышел из кабинета". Эти письма были ему самым дорогим и ценным для него,это единственное, что он взял собой и от огня. Убийство приказных Владимир встретил кузнеца Архипа в темной зале-тот держал в руках топор-хотел зарубить подьячих. Дубровский отговорил кузнеца убивать их:,,Не приказные виноваты",он велел Архипу отпереть двери в переднюю,что бы при пожаре приказные смогли Архип не послушал барина и заперел дверь на ключ. Уехав, Дубровский не сразу узнал о пожаре и гибели приказных. Поведение Архипа во время пожара Архип со ,,злобной улыбкой" взерал на пожар,ему не жаль было ,,окаянных" подьячих.В них он видел виновников бедствий господ и всех их крепостных,считал месть справедливой.Архип же кошку-оставлять бес существо,оставить погибать ,,Божию тв*рь", с точки зрения Архипа-грех.
