Эпитет-художественный приём в литературе,характеризует предмет или явление,добавляя образное и более красочное определение.
Эпитеты могут выражаться разными частями речи,но в основном прилагательными .
Кудрявых берез;старой ели;красные грозды ;дубок молодой ; вершине лесной;темную нору ; сухой березняк; упорный дубняк;старую сосну; долгого боя;мертвого героя ; печальных картин;верхушки осин; прощальные слезы; труды роковые;светила ночные; луна кругла и ясна;мраке ночном;полем кровавым;пням беловатым,жидким осинам, березам косматым.
На ранее творчество Сергея Есенина повлияли рассказы дедушки из Библии, и сказки бабушки, а также деревенская обстановка и исполнение по праздникам народных частушек. Его первые стихотворения были написаны очень рано, примерно в 8 лет. Тематика стихотворений – деревенский пейзаж. В дальнейшем темой творчества поэта становится крестьянская Россия и народная судьба. Писатели и литературоведы оценивают его стихи на самом высоком уровне. У него простой, легкий, понятный всем слог и особый, индивидуальный стиль. Он один из немногих поэтов, которые заставляют читателя плакать. Лучше всех про него сказала Анна Ахматова: «Его не вырвешь из полей и рощ».
Москва усилила давление на Новгородскую республику. В 1456 году произошла первая скоротечная война, возникшая из за того, что Новгород дал убежище князю Дмитрию Шемяке (начало XV века — 17 июля 1453), продолжателю дела Дмитрия Донского (1350-1389). Шемяка пытался дать отпор татарам, привезенными на Русь Василием II Тёмным (1415-1462) в 1445 году. Войну Новгород проиграл, и новгородцы, пытаясь отстоять свою независимость, пригласили на княжение литовского князя Михаила Олельковича (умер в 1481) и вели переговоры с польским королём Казимиром IV (1427-1492) о взаимной поддержке на случай войны с Иваном III.
Иван III пытался повлиять на Новгород через представителей церкви. Митрополит упрекал новгородцев в предательстве и требовал отказаться от «латинского государства», но вмешательство церкви только усилило разногласия и политическую борьбу в Новгороде, в котором победила группа бояр во главе с Марфой Борецкой («Марфой Посадницей»), женой новгородского посадник Исаака Борецкого. Действия новгородцев были расценены в Москве как «измена православию».
В 1471 году Иван III объявил «Крестовый поход» против Новгорода, обвинив новгородцев в вероотступничестве. По словам профессора Руслана Скрынникова, «в глазах московских книжников только монархические порядки были естественными и законными, тогда как вечевая демократия представлялась дьявольской прелестью. Решение Новгорода отстаивать свою независимость любой ценой они постарались изобразить как заговор бояр Борецких, нанявших “шильников” и привлекших на свою сторону чернь. Само вече, под пером московского писателя, превратилось в беззаконное скопище “злых смердов” и “безыменитых мужиков”».