Каждый из нас когда-нибудь совершал поступки, о которых впоследствии приходилось сожалеть. Это могло быть действие или даже слово, сказанное сгоряча. А вот из-за слова, вовремя не произнесенного вслух, счастье мимо главного героя повести.
Н. Н. - молодой, довольно обеспеченный человек - знакомится во время путешествия с братом и сестрой Гагиными. Молодые люди быстро находят общий язык и вскоре становятся друзьями.
Общаясь с необыкновенной девушкой, Н. Н. все больше привязывается к ней. Узнав, что Ася любит его, Н. Н. понимает: в его сердце рождается ответное чувство. У Аси «ни одно чувство не бывает вполовину»
Н. Н. тоже понимает, что никакие фальшь, неискренность, недоверие невозможны в отношениях с этой девушкой. Поэтому он так осторожен на свидании с Асей, боится обидеть или ранить ее обещанием, которое после, возможно, не сможет выполнить. Герой не понял, что девушке не нужны были никакие заверения и обещания: она ждала одного только слова. И слова этого он не произнес, хотя очень скоро понял, насколько дорога для него Ася, как он ее любит.
Вскоре девушка уехала. Благодаря незабываемой встрече с Асей, он, понял, что «у счастья нет завтрашнего дня; у него нет и вчерашнего; оно не помнит не думает о будущем; у него есть настоящее - и то не день, а мгновенье».
Просто этот молодой человек, только недавно окончивший учебу, решил «посмотреть мир Божий» и видимо себя показать, оказался не готовым к принятию серьезных решений и изменений в своей жизни. Он не знал более забот, чем вести пустые разговоры, за которыми проходили сутки напролет. Говорили они очень красиво, и получалось у них все так складно с Гагиным. Но на самом деле Н.Н. оказался не на геройский поступок, который требовала от него Любовь. Говорить просто так, всегда легче, чем делать.
И он был наказан за то, что не узнал любовь, что сомневался в ней. «А счастье так было близко, так возможно
1.– Почему помещик так опасался мужика!?
- Боялся, что мужик приберет все его добро, «все добро приест».
2.– Чего было довольно у помещика?
- « … и крестьян, и хлеба, и скота, и земли, и садов».
3.– В какой газете помещик прочитал важный для себя совет, и как он звучал?
-Важный для себя совет помещик прочитал в газете «Весть»; написано было всего лишь одно слово: «Старайся!».
4.– Кто первым приехал в гости к помещику и каково было его впечатление от опустевшей усадьбы?
- Первым приехал актер Садовский. Увидел он пустой дом, неухоженного хозяина, немедленно и сам уехал, и актерок увез.
5.– К каким решительным мерам прибегает Урус-Кучум-Кильдибаев?
-Решает он сначала довести крестьян до полного разорения, а это приведет к физическому уничтожению, к «сокращению» ненавистного мужика.
6.– Почему помещик так опасался мужика!?
- Боялся, что мужик приберет все его добро, «все добро приест».
7.– Какие чувства охватывают помещика после отъезда капитана-исправника?
-Страх, беспокойство, бес даже мышонок его не боится.
8.К каким последствиям привело решение помещика в масштабе губернии?
- « Как вы думаете, кто теперь подати будет вносить?... кто будет невинными занятиями заниматься?». В уезде решили упразднить казначейство; распространились грабежи, разбои и убийства.
9.Сколько раз и кто обозвал помещика дураком?
- Три раза помещика обозвали дураком, сначала – актер Садовский, затем – генералы, наконец – исправник
10.Чему никак не могли надивиться генералы?
- Свежему воздуху и отсутствию мужика. Но этой радости сразу пришел конец, как только генералы проголодались. Рассерженные генералы, назвав в свою очередь помещика глупым, «разбрелись по домам».
Що ж таке українська народна пісня? З наукової точки зору — це глибинна традиційна і сучасна творчість усної діяльності. Можна вживати і інший термін — фольклор. А за змістом — це саме життя, його інтереси, зв’язок з історією народу, його національною свідомістю та соціальними почуттями, з “психологією його творчості”, писав І. Франко.
У наших пращурів було цілісне уявлення про оточуючий світ і себе в ньому. Художня творчість гармонізувала життя людини і становила значну частку практично — утилітарної діяльності (праця, звичаї та ін.). Творення суспільних відносин вимагало знаходження таких форм, заходів, механізмів, за до яких можна було б регулювати поведінку кожного члена громади. Саме через почуття та свідомість сформувалась своєрідна система, яку прийнято називати первісним мистецтвом. Воно, крім інших, виконувало і виховні функції. Провідну роль у вихованні людини виконувала народна пісня, а пізніше, з розвитком суспільства, музичне мистецтво.