удожественный текст является импульсом к рождению образов в различных вариациях, представленных в сознании читателей. Диалог писателя и ученика скрыт от учителя. Эйдос-конспект /размышление, рожденное образностью текста, сопровождаемое созданием собственных образов на основе цитат произведения/ может показать глубину понимания текста, чем и интересен [подробнее об эйдос-конспекте
Вот так напишите: Древнерусская литература включающая в себя и былины сказки и жития святых и позднее повести являет собой не просто памятник культуры это уникальная возможность знакомство с жизнью бытом духовно нравственными принципами наших далёких предков а своеобразный мостик соединяющий современность и старину итак каков же он древнерусский герой литературы первое что следует отметить изображение человека в древнерусской литературе весьма своеобразно автор умышленно избегать точности определённости детализации указывающих на конкретный характер
Первая(вожатый) встреча произошла во время бурана.Гринёв увидал впереди что-то черное.Ямщик говорит: Должно быть волк или человек.Пугачёв выводит барина из бурана,тот же в свою очередь жалует ему полтину денег и тулуп,поступает тем самым благородно. Вторая встреча ( главы -пугачевщина,приступ,незванный гость).Жители Белогорской крепости стали присягать Пугачёву,а Гренёв называя это "ужасной комедией" готов был принять смерть.Помня добро Гренёва, Пугачёв отпускает его.На военном совете Гринёв вновь отказывается от присяги,Пугачёв понимет его.Оба ведут себя достойно и человечно. Третья(мятежная слобода)Гренёв не бросает Савельича в беде.Пугачёв узнает,что Маша Миронова-дочь коминданта крепости,Пугачёв отпускает Машу и Гринёва.Есть ещё и четрвертая(казнь Пугачёва)Гринёв присутствовал при казни.Пугачёв увидел его в толпе и кивнул головой.Гринёв сначала смотрит на Пугачёва и пугачёвцев как на бандитов и врагов,то затем разглядывает в них обычных людей.
