М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
GEORGYBAZAEV
GEORGYBAZAEV
02.11.2021 23:41 •  Литература

Из каких мифов вошли в нашц речь ящик пандоры,яблоко раздора,нить ариадны,сизив труд,тантоловы муки,прокпустово ложе

👇
Ответ:
alinamalina37544
alinamalina37544
02.11.2021
Мифы древней Греции и Рима.
4,8(68 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
seva13243
seva13243
02.11.2021

Емельян Иванович!

    Пишу Вам, заочно познакомившись с Вами после прочтения повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка».

    В исторических хрониках Вы, в основном, представлены человеком жестким, дерзким и суровым. У Пушкина Ваш образ представлен совсем по-другому, со страниц этого произведения я увидела в Вас человека совсем неоднозначного.

    Уже первое упоминание о Вас в повести, когда Вы встретились с офицером Петром Гриневым, наводит на мысль о Вашей небывалой находчивости и смелости. Не каждый отважится в такую сильную пургу оказаться в степи, а потом благополучно добраться до жилья.

    Спустя некоторое время я вижу Вас уже предводителем крестьянского восстания.

    Именно этот период жизни показал Вашу разностороннюю натуру.

    Вы задумали стать освободителем русского народа от тирании существующей власти, провозгласив себя новым царем.

    Вы сумели объединить разрозненные выступления крестьян различных губерний и организовать свою армию. Но, объявив себя Петром III, вы стали простым самозванцем. На мой взгляд, Вы совершили необдуманный поступок, который вскрыл Ваши худшие качества: тщеславие, стремление к высшей власти, желание управлять и повелевать людьми.

    Во время штурма Белогорской крепости Вы вели себя как очень смелый военачальник, который не прячется от пуль и умеет оказывать влияние на солдат, вдохновляя их на победу.

    Но нет оправдания тому кровопролитию, которое Вы и Ваша армия устроили после взятия крепости. Казнь капитана Миронова, его жены и многих других безвинных людей производит ужасающее впечатление.

    И в то же время видно, что Вы не лишены милосердия и помните людскую доброту. Ведь, несмотря на дерзкие слова офицера Гринева и его отказ служить Вам, Вы сохраняете ему жизнь и разрешаете уехать в Оренбург. У Петра Андреевича даже возникло желание «вырвать Вас из среды злодеев и вашу голову, пока еще было время».

    Вы сыграли главную роль в судьбе Маши Мироновой и Гринева им обрести счастье.

    И в заключение хотелось бы сказать Вам: Вы, осуждая произвол власти, сами учинили ужасные бедствия, погромы и разбои. Жизнь народа по-прежнему осталась очень тяжелой. А ведь Вы, обладали большими военными и организаторскими могли бы принести большую пользу, поступив на воинскую службу, защищая государство от внешних врагов.

    Несмотря ни на что, Вы оставили заметный след в истории России и люди еще долго будут читать книги, написанные о Вас.

4,4(40 оценок)
Ответ:
MashichNya
MashichNya
02.11.2021
При сравнительно-типологическом анализе на основе методики моделирования типовых образов, сюжетов выявлено, что категории пространства и времени в бурятских легендах и преданиях, как «необходимые элементы организации действия», подчеркивают реальность происхождения событий и являются жанроопределяющими признаками. События в бурятских преданиях прикреплены к определенному месту, к примеру, в преданиях о силачах место проживания считается «своим» пространством, освоение «чужого» пространства происходит через доказательство силы в борцовских схватках, поединках на территории противника. Время происхождения событий в данных произведениях указывается точно или же вычисляется из контекста. В легендах, которые тоже нацелены на достоверность происходящего, время определяется как и настоящее, в легендах же мифологического характера – как «сакральное мифическое». Пространство, в котором происходят события, определяется из контекста. Параграф 1.5. «Тематическая основа бурятских легенд и преданий». Тематика бурятских легенд и преданий обширна, она охватывает все стороны жизни народа. Известно, что в легендах находят отражение и явления мирской жизни, связанные с чудесным, и события религиозного характера. Последнее иногда превалирует в легендах. Что касается преданий, они в большей степени отражают мирскую жизнь, хотя среди изученных нами преданий встречается немало образцов, связанных с религиозной тематикой: о служителях, об их деятельности. 
4,5(96 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ