в лирике и.а.бунина 1903-1909 годов заметное место занимает стихотворение "вечер"(1909 г.) - образец пейзажной лирики, отмеченной четкостью рисунка, пластичностью в сочетании эпического и лирического начал, глубокой философичностью. стихотворение, написанное в форме сонета (два катрена, два терцена), предполагает наличие глубокой философской направленности. по бунину, " писателя форма неразрывно связана с содержанием и рождается сама собой из содержания". "вечер" - это не просто пейзажная зарисовка, а сплетение нравственно-эстетических и философских воззрений поэта. ненасытное жизнелюбие, чувство органической причастности к миру природы, что составляет бунинскую философию единства бытия, желание поэта "вместить в созвучия и звуки" свое осмысление счастья с наибольшей полнотой отразились в данном стихотворении. певец молодости и счастья, бунин смог передать в нем многочисленные образно-чувственные переживания, ощущения эмоционального и духовного плана. поэтому название стихотворения - "вечер" - нельзя рассматривать как желание поэта зафиксировать временные моменты, в другом - показать состояние лирического героя, богатство его внутреннего мира, открытость его души ("окно открыто") для восприятия полноты счастья.
что выделяет взгляд поэта в открывшейся перед ним картине? осенний сад за сараем, бездонное небо, сияющие облака. привычный, ничем особым не выделяющийся пейзаж, но четко обозначенный этими несколькими скупыми мазками. два катрена раскрывают перед нами мир природы, данный в двух параллелях: мир земли ("сад осенний за сараем") и мир неба, чистого, "бездонного", с сияющим облаком. третья строфа вводит в пейзажную зарисовку открытое окно и севшую на него птичку, а последняя открывает далекую перспективу: вверху - опустевшее небо, внизу - молотилку на гумне. так создается в нескольких штрихах, сдержанных и неброских, целостный мир - мир вещный, связанный с человеком (молотилка, гумно), мир природный (сад, небо, облако, птичка), построенный на параллели "небо-земля", и мир внутренний - мир лирического героя, вначале стороннего наблюдателя за окружающим миром, затем осознавшего себя неотъемлемой его частью. поэтому и не случайным оказывается параллелизм внутри каждой строфы (мир внешний, конкретно-предметный - "я" лирического героя). бунин не только хорошо видит и знает внешнюю оболочку бытия, но и отображает духовную глубину, которая скрывается за ней. его влечет некая тайна, которую он желает постигнуть, исследуя зримый мир.
2. Троекуров был человеком "не очень большого ума", чего нельзя было сказать о Дубровском.
3. Дубровский и Троекуров оба дорожили дружбой. Все завидовали их дружбе и не понимали, как она вообще могла зародиться. Но Дубровский по своему характеру не смог вытерпиеь шутки холопа, за которой и последовала их ссора.
4. У обоих были дети. У Дубровского- сын, у Троекурова- дочь. Дубровский отправил сына на учение в Петербург, что говорит о том, что Дубровский
заботился о сыне и его будущем. Троекуров же тоже дал дочери образование, но при этом не как ни принимал в нём участие. Он хотел отдать свою дочь за Дубровкого младшего, но Дубровский старший не позволял сделать этого, говоря зачем моему бедному сыну такая избалованная девушка, как твоя дочь.
5.Основные темы: предательство, бедность и богатство материальное и духовное. Проблемы: продажность суда того времени.
Молодое поколение в то время полностью зависело от их родителей. Младший Дубровский рос в отца, Маша же была также избалована как отец, ведь он позволял ей быть такой.
Роль письма заключалось в том, что Дубровский не собирался встречаться с Троекуровым и объяснил все свои мысли и обиды в письме.
Рассказ Пушкина- это несомненно роман, так как он имеет острый сюжет, не оставит читателя равнодушным к героям, также это любовная история, что является одним из признаков романа.
В эпиграфе отражается отношения автора к героям и истории. Это немало важно для читателя.