1.Данилушка сильно любил природу, то есть различные растения, цветы. Он даже расспрашивал бабушку, которая ухаживала за ним, когда он был побит, про растения, которые растут в лесу. Бабушка рассказала ему о каменном цветке. Но сказала, что если кто-нибудь увидит этот цветок, то станет несчастным. Все же Данила очень хотел его увидеть.
2.Старый мастер "потеплел" к Данилушке, потому что увидел в нем настоящего мастера, который понимает в каменном деле, чего старик не видел в других работниках, которых присылал ему приказчик.
3.Малахитовых дел мастер Прокопьич говорил Данилушке о Хозяйке медной горы.Сказочное существо,охраняющее богатства Уральских гор. Как волшебное существо,она "мудрит" с путниками,которых встречает.Подвергая их искушениям,Хозяйка испытывает мастеров.Многих губит,но и многих одаривает.Местные жители избегают встреч с ней, не зная, чем встреча может закончится. В недрах Уральских гор таятся несметные богатства,там и живёт хозяйка Медной горы,открывшая тайну камня мастеру Даниле.Кто познавал тайну камня,те мастера теряли радость жизни,а затем и пропадали.
4.По преданиям, Хозяйка Медной горы ревностно охраняет свои сокровища и не открывает их всем, но людям смелым, мужественным, обладающих мастерством, она брала под свою опеку и раскрывала богатства и красоту недр Уральских гор.
Вот по мнению Хозяйки Медной горы, Данила-мастер и был одним из таковых, поэтому она указала место, где находилился нужный мастеру камень.
5.Несчастный тот человек, который каменный цветок увидит. Кто увидит его, уже не может думать ни о чем, кроме него, зыбывают о своих близких и родных. Хозяйка Медной горы поэтому напомнила Даниле про его невесту и Прокопьича, что они его любят, просила их
6.Данила стремился к совершенству. Его восхищение красотой камня привело к попытке создать произведение искусства – чашу в форме цветка. Но мастер остался недоволен своей работой. Ведь в ней не было чуда Божьего творения – настоящего цветка, от которого сердце замирает и стремится ввысь. Поэтому он и разбил свое творенье.
Объяснение:
Надеюсь
В рассказе "Пенсне" М.А. Осоргин описывает жизнь обычных вещей, которых он олицетворяет. В подтверждение он рассказывает историю о своём пенсне, которое внезапно пропало, хотя потеряться в комнате ему было абсолютно негде, и как после долгих поисков оно так же внезапно обнаружилось. Реальное в этом рассказе то, что вещи часто теряются и пропадают, иногда они внезапно находятся, а фантастическое — это утверждение автора о том, что вещи — живые, они могут мыслить, чувствовать и даже путешествовать.
