Мне! есть ли тут хорошие люди которые читали *герой нашего времени * м. юлермонтова. мне с сочиненинем про дружбу между карагезом и казбичом. мне нужно закончить до утра !
Мы много читали произведений о дружбе людей, но я впервые столкнулась в произведении "Герой нашего времени" с дружбой человека и животного. Лермонтов показал нам чистую и крепкую дружбу Казбича и Карагеза, которая поразила меня до глубины души. Карегез был по-истине красивейшим конем, и даже Печорин впервые встретившись с Казбичем, замечает то, что у мужчины замечательный конь. Но конем интересовался ни только Печорин, Азамат, брат Бэлы, мечтал об этом коне. Постоянные уговоры юноши только раздражали Казбича. Но и подумать никогда не мог, что смог бы разлучиться со своим другом. Герой не отдал бы его ни за какие деньги и сокровища в мире. Азамат всё же добился своего: вот так легко он обменял свою родную сестру Печорину на коня. Обошелся с ней, словно с вещью. Узнав о пропаже друга, Казбич потерял смысл жизни, он озверел - кавказская кровь сыграла свою роль, и он мстил всем, кто мог иметь хоть какое-то отношение к пропаже коня. Он даже отрезал себе палец, чтобы заглушить ту душевную боль, которая была сильнее физической. Мне было искренне жаль Казбича, потому что не может быть ничего страшнее в жизни, как потерять то, что тебе по настоящему дорого.
Моцарт: Постой же: вот тебе, Пей за моё здоровье. Но божество моё проголодалось. Он же гений, Как ты да я. А гений и злодейство — Две вещи несовместные. За твоё Здоровье, друг. За искренний союз, Связующий Моцарта и Сальери, Двух сыновей гармонии. Когда бы все так чувствовали силу Гармонии! Но нет: тогда б не мог И мир существовать; Никто б не стал Заботиться о нуждах низкой жизни; Все предались бы вольному искусству. Нас мало избранных, счастливцев праздных, Пренебрегающих презренной пользой, Единого прекрасного жрецов. Сальери: Все говорят: нет правды на земле. Но правды нет — и выше. Ремесло Поставил я подножием искусству; Я сделался ремесленник: перстам Придал послушную сухую беглость И верность уху. Звуки умертвив, Музыку я разъял как труп.А ныне — сам скажу — я ныне Завистник. Я завидую; глубоко, Мучительно завидую. — О небо! Где ж правота, когда священный дар, Когда бессмертный гений — не в награду Любви горящей, самоотверженья, Трудов, усердия, молений послан — А озаряет голову безумца, Гуляки праздного?.. Мне не смешно, когда маляр негодный Мне пачкает Мадонну Рафаэля; Мне не смешно, когда фигляр презренный Пародией бесчестит Алигьери. Пошёл, старик. Ты, Моцарт, бог, и сам того не знаешь. Я знаю, я. ...я избран, чтоб его Остановить — не то, мы все погибли, Мы все, жрецы, служители музыки... Но ужель он прав, И я не гений? Гений и злодейство Две вещи несовместные. Неправда: А Бонаротти? или это сказка Тупой, бессмысленной толпы — и не был Убийцею создатель Ватикана?
При непосредственном пособничестве Швабрина, Гринева обвиняют в службе Пугачеву. Петра приговаривают к ссылке в Сибирь. Родители Гринева очень привязались к Маше. Не желая злоупотреблять их великодушием, Маша едет в Петербург, останавливается в Царском Селе, в саду встречает императрицу и просит о милости к Гриневу, объясняя, что он попал к Пугачеву из-за нее. На аудиенции императрица обещает Маше и амнистировать Гринева. Императрица сдерживает обещание и Гринева освобождают. Петр решает посетить казнь Пугачева. Атаман узнал его в толпе и кивнул ему головой поднимаясь на плаху. «…через минуту, мертвая и окровавленная» голова Пугачёва «показана была народу»
