Различия этих сказок в том, что "Снегурочка" - это немецкая народная сказка, а "Сказка о мертвой царевне и семи богатырях" - авторская сказка Пушкина. Снегурочка жила с карликами, а Царевна с богатырями. Царевну злая мачеха отравила яблоком, а Снегурочку мачеха пыталась убить сильной шнуровкой, ядовитыми гребнем и яблоком.
Общее то, что у обеих девушек умерли мамы и отцы привели в дом мачех, которые ненавидели своих падчериц. Обеих девушек мачехи прогнали в лес на верную погибель. В конце сказок злые мачехи умирают.
Объяснение:
Различия этих сказок в том, что "Снегурочка" - это немецкая народная сказка, а "Сказка о мертвой царевне и семи богатырях" - авторская сказка Пушкина. Снегурочка жила с карликами, а Царевна с богатырями. Царевну злая мачеха отравила яблоком, а Снегурочку мачеха пыталась убить сильной шнуровкой, ядовитыми гребнем и яблоком.
Общее то, что у обеих девушек умерли мамы и отцы привели в дом мачех, которые ненавидели своих падчериц. Обеих девушек мачехи прогнали в лес на верную погибель. В конце сказок злые мачехи умирают.
Объяснение:
С одной стороны жалость, что у него такая судьба пьяницы и разгильдяя, но с другой стороны кто виноват в этом - он сам и виноват. Жалко по сути его семью. Особенно его дочь Соню, которая встала не на тот путь.
история семейства Мармеладовых (опустившийся чиновник, его пропадающая семья, пошедшая на панель ради близких чистая девушка) сначала предназначалась для задуманного Достоевским романа “Пьяненькие”, но стала важной сюжетной линией “Преступления и наказания”. Трагическая судьба Мармеладова и Катерины Ивановны наглядно демонстрирует безвыходность и невозможность для них другой жизни. Мармеладов — из тех людей, которым уже некуда пойти, для которых нищета становится унижением, оправдывающим любые поступки. С одной стороны жалость, что у него такая судьба пьяницы и разгильдяя, но с другой стороны кто виноват в этом - он сам и виноват. Жалко по сути его семью. Особенно его дочь Соню, которая встала не на тот путь.
История судьбы семьи Мармеладовых убеждает нас в том, что судьба "маленького" человека в России не просто печальна, а трагична, так как до неё нет никому дела, а фраза "Что же делать, если человеку некуда больше идти" ещё раз подтверждает эту мысль.