ответ:
д. и. фонвизин — писатель во многом знаковый для 1760 — 1780-х годов. своеобразие и отличие творчества фонвизина определяется в первую очередь тем, что писатель стоит у истоков нового этапа развития сатиры.
деятельность фонвизина- началась с перевода басен известного в то время датского поэта гольберга. позже он и сам начал писать еще во многом «сырые», но интересные для своего времени басни и притчи. однако, будучи уже известным как переводчик, фонвизин не раз попадал в неловкое положение — большинство созданных им басен считали либо изящно выполненными переложениями иностранных произведений на язык, либо откровенным плагиатом. все же несколько басен до сих пор известны как подлинное творчество фонвизина и представляют особый интерес для раскрытия начальных этапов творческого пути мастера. это политическая басня «лисица-казнодей» и сатира «послание к слугам моим, шумилову, ваньке и петрушке», написанные в 1760 году.
первое названное произведение было написано вскоре после смерти императрицы елизаветы и стало гневным откликом на церковную церемонию, связанную с ее похоронами. писатель высмеял в своем произведении подхалимство и лизоблюдство придворных и раскрыл перед читателем истинную суть поступков высших мира сего. император «царь-лев» изображен как «пресущий скот», а царство его и руководство народом основаны на угнетении и насилии:
в его правление любимцы и вельможи
сдирали без чинов с зверей невинных кожи.
второе произведение представляет читателю разговор автора со своими слугами. на вопрос: «на что сей создан свет? — автор так и не смог получить внятного ответа. шумилов считает, что смысла в вопросе нет, что удел крепостного — вечное рабство и унижение слуги; он просто не готов высказать свои мысли, которых скорее всего и нет вовсе. ванька высказывает свое мнение о том, что «здешний свет» дурен, и говорить о нем — безделица, ничего не стоящий разговор. петрушка, лакей, также не может ответить на вопрос, однако с гордостью заявляет о своем намерении пожить в свое удовольствие в этом свете. становится очевидным для всех, что никакого высшего божественного замысла нет, и что общество и деление на сословия устроено, по меньшей мере, неразумно. первым крупным сатирическим произведением писателя стала комедия «бригадир», написанная в 1763 году. в комедии блестяще обыгран распространенный в xviii веке сюжет, при этом избитая комедийная тема получила новое осмысление и стала чуть ли не новаторством в театральной традиции. родители стремятся выгодно женить детей, которые давно отдали свои сердца другим. две семьи — советника и бригадира — решают устроить брак бригадирского сына ивана и советничьей дочери софьи. при этом начавшую было развиваться по стандарту интрижку фонвизин «закручивает» в совершенно иную сторону: бригадирский сынок начинает ухлестывать за советницей, при этом бригадир готов подвинуть своего сына в битве за прекрасную . за бригадиршей начинает охоту советник, и благоразумную софью оставляют в покое, с выбором ее сердца. подобные столкновения чувств и интрижки введены фонвизиным в текст не случайно. таким образом, автору удается продемонстрировать всю нелепость и пошлость поведения крепостников и щеголей-галломанов. в отношении жанра «бригадир» — комедия для необычная. это одна из первых в сатиры и драматургии «комедия нравов». процесс становления подобного рода характеров еще не показан автором, но объяснение поведения и порывов каждого из персонажей уже присутствует в тексте комедии. множество новаторских приемов — саморазоблачение, откровенная буффонада, гротеск, — делает комедию понятной и смешной даже для современного читателя.
среди писателей последней трети xviii века место принадлежит денису ивановичу фонвизину. образованный и свободомыслящий человек, фонвизин всю свою жизнь был врагом самодержавного произвола, врагом придворных вельмож, царских любимцев. пушкин называет его «сатиры смелым властелином» и «другом свободы» («евгении онегин»), фонвизин сумел так широко и правдиво нарисовать в своих произведениях современную ему жизнь, что белинский назвал его со чинения «живой летописью» эпохи. объяснение:
ответ:
почти в каждом болоте кроется несметное богатство. все травинки и былинки, растущие там, пропитывает солнце, насыщает своим теплом и светом. умирая, растения не сгнивают, как в земле. болото бережно сохраняет их, накапливая могучие пласты торфа, пропитанного солнечной энергией. поэтому и называют болото «кладовой солнца». такие кладовые разыскиваем мы, геологи. эта произошла в конце войны, в селе возле блудова болота, что в переславль-залесском районе.
в соседнем от нас доме жили брат с сестрой. двенадцатилетнюю девочку звали настей, а её десятилетнего брата — митрашей. дети недавно осиротели — «их мать умерла от болезни, отец погиб на отечественной войне». дети были милые. «настя была как золотая курочка на высоких ножках» с личиком, усыпанным золотистыми веснушками. митраша был невысоким, плотным, и сильным. соседи называли его «мужичок в мешочке». сначала им всем селом, а потом дети сами научились с хозяйством и оказались самостоятельными.
однажды весной дети решили пойти за клюквой. обычно эту ягоду собирают осенью, но пролежав зиму под снегом, она становится вкуснее и полезнее. митраша взял отцовское ружьё и компас, настя — огромную корзину и еды. когда-то отец рассказывал им, что в блудовом болоте, возле слепой елани есть нетронутая полянка, усыпанная ягодой. туда-то дети и направились.
вышли они затемно. птицы ещё не пели, только за рекой слышался вой серого помещика — самого страшного волка в округе. к развилке дети подошли, когда солнце уже встало. тут и вышел у них спор. митраша хотел идти по компасу на север, как отец говорил, только северная тропка была нехоженой, чуть заметной. настя хотела пойти торной тропой. дети поругались, и каждый повернул на свою тропку.
тем временем неподалёку проснулась травка, собака лесника антипыча. лесник умер, и его верная собака осталась жить под остатками дома. травке было тоскливо без хозяина. она завыла, и этот вой услыхал серый помещик. в голодные весенние дни он питался, в основном, собаками, и теперь побежал на вой травки. однако вскоре вой прекратился — собака погнала зайца. во время погони она учуяла запах маленьких людей, один из которых нёс хлеб. по этому-то следу травка и побежала.
между тем компас привёл митрашу прямо к слепой елани. здесь еле заметная тропка делала крюк, и мальчик решил его срезать напрямки. впереди лежала ровная и чистая полянка. митраша не знал, что это и есть гибельная топь. мальчик прошёл больше половины, когда елань начала его засасывать. в одно мгновение он провалился по пояс. митраше оставалось только лечь грудью на ружьё и застыть. внезапно мальчик услышал, как его окликает сестра. он отозвался, но ветер отнёс его крик в другую сторону, и настя не услышала.
всё это время девочка шла по утоптанной тропе, которая тоже вела к слепой елани, только в обход. в конце тропы она наткнулась на то самое клюквенное место, и начала собирать ягоду, забыв обо всём. о брате она вспомнила только к вечеру — еда-то осталась у неё, а митраша так и ходит голодный. оглянувшись, девочка увидела травку, которую привёл к ней запах съестного. настя вспомнила собаку антипыча. от тревоги за брата девочка заплакала, а травка старалась её утешить. она завыла, и серый помещик поспешил на звук. вдруг собака снова почуяла запах зайца, помчалась за ним, выскочила на слепую елань и увидела там ещё одного маленького человека.
митрашка, совсем замёрзший в холодной трясине. увидел собаку. это был его последний шанс спастись. ласковым голосом он подманил травку. когда лёгкая собака подошла совсем близко, митраша крепко ухватил её за задние лапы, и травка вытащила мальчика из трясины.
мальчик был голоден. он решил подстрелить зайца, которого выгнала к нему умная собака. он зарядил ружьё, изготовился, и вдруг совсем рядом увидел волчью морду. выстрелил митраша почти в упор и окончил долгую жизнь серого помещика. выстрел услыхала настя. брат с сестрой провели ночь на болоте, а утром вернулись домой с тяжёлой корзиной и рассказом о волке. те, кто поверил митраше, пошли на елань и мёртвого волка. с тех пор мальчик стал героем. к концу войны его уже не называли «мужичком в мешочке», так он вырос. настя долго корила себя за жадность к клюкве и отдала всю полезную ягоду детям, эвакуированным из ленинграда.
