История Мцыри, с величайшим искусством описанная в одноименной поэме, полна истинной мудрости и душевных переживаний, но главной ее идеей является отображение собственных представлений автора о смысле жизни. Повествуя о горестях и бедах своего героя, поэт с радостью и, в то же время, болью, говорит и о своих терзаниях души, скованной докучными канонами общества. Вместе со своим героем Лермонтов жаждет очутиться на воле, среди бушующей стихии, чтобы в полной мере ощутить мощь и великолепие природы, почувствовать на своем лице теплый ливень и жестокий ветер, вдохнуть всю прелесть ночного грозового воздуха. То, к чему стремится герой, вольный ветер и широкие просторы, и есть смысл жизни для всех тех, кто, будучи свободолюбивой личностью, вынужден искусственно ограничивать себя в силу различных прозаических причин, будь то социальный статус или общественное мнение. И потому поэма «Мцыри» остается актуальной и в наши дни, являясь добрым напоминанием об истинных стремлениях человека и его высоком предназначении. Поднятая в произведении тема смысла жизни – животрепещущая и до боли прочувствованная автором и его бесстрашным героем идея. В ней заключено все то, что живет в глубине каждого человека, рожденного свободным. Это жизнелюбие, романтика, целеустремленность и, конечно, любовь к своей родной земле – любовь искренняя, всепоглощающая, любовь, которая обновляет и делает человека счастливым.
Характеристика героя ШвабринАлексей Иванович Швабрин - молодой аристократ, офицер, который попал в Белгородскую крепость за то, что на дуэли убил своего соперника. В повести "Капитанская дочка" он показан как низкий, циничный и высокомерный человек. Ко всем жителям крепости он относился с презрением, считая себя лучше всех. Ему очень нравилась дочка капитана Миронова, на он называл Машу дурочкой и распускал о ней сплетни. Как потом оказалось, просто она не согласилась выйти за него замуж и он таким образом мстил ей. В конце повести Швабрин держит её под замком, сажает на хлеб и воду, хочет таким образом добиться взаимности с её стороны. Его подлость не знает границ, для него ничего не стоит оболгать и унизить человека.На дуэли с Гринёвым он воспользовался моментом, когда Петра отвлёк Савельич, и ранил его, а потом ещё и рассказал в анонимном письме отцу Гринёва о дуэли. Совершать низкие поступки для Швабрина обычное дело, ведь у него нет ни стыда, ни совести.Когда Пугачёв захватывает Белгородскую крепость, Швабрин не задумываясь переходит на сторону бандитов. Он становиться предателем, позабыв о том, что давал присягу верно служить императрице.Представ перед правительственным судом Швабрин не успокоился и рассказал, что Гринёв тоже служил у Пугачёва. Он не смог отойти от своих принципов: врать и совершать подлость до конца.
Ситников – псевдонигилист, считающий себя учеником Базарова. Он пытается, так же, как и его кумир, быть свободным и дерзким. Однако его подражание выглядит комичным. «Нигилизм» С. понимает как преодоление своих комплексов. Он стыдится, например, своего отца-откупщика, который наживается на спаивании народа, страдает от незначительности и никчемности своей личности. А «нигилизм» позволяет герою почувствовать свою значительность, причастность к «великому» делу. С. свойственно «тревожное и тупое напряжение» и собачья преданность вождю-Базарову, несмотря на то, что тот его откровенно презирает. Базаров считает, что ситниковы нужны для грязной работы: «Не богам же, в самом деле, горшки обжигать!» Кукшина Авдотья Никитишна – эмансипированная помещица и псевдонигилистка. К. очень резка в своих оценках и непримирима во взглядах. Она интересуется положением женщин во всем мире («женским вопросом»), увлекается естественными науками. Эта героиня развязна, вульгарна, глупа. Кроме того, неряшлива и неопрятна. У К. несчастная женская судьба: она некрасива, не пользуется успехом у мужчин, брошена мужем. В «нигилизме» она находит отдохновение, ощущение занятости «важным делом». В романе этот образ дан в сатирических тонах.
