1) потому што Жилинского и Костылина поймали на Кавказе
2) На Кавказе
3) тут я не знаю . по психологии должен быть Жилинский но вопрос не правильно сформулирован.
4) Причина для отправки Жилина в путь — долгожданная встреча с его старой матерью, которую он давно не видел. 2. Обоз шёл слишком медленно, так, что Жилин не мог ехать быстро из-за него, следовательно поэтому герой решил оторваться от обоза и поехать в одиночку, но предварительно он нашёл себе компаньона — Костылина.
5) по пути на них могли напасть горцы и взять в плен
6) У них ружьё было и они уехали вперёд так как они спешили
и надеились на ружья.
7) при виде горцев бросится бежать обратно
8) Они попали в плен из-за Костылина, который предложил отделиться от обоза и поехать впереди . И когда на Жилина напали татары, хотя у Костылина было ружье, он испугался татар и бросил своего товарища.
1.потому что одного воина которого прислали на Кавказ захватили в плен.
2.Жилин
3.от него отстали войска,с ним поехал его друг
4.когда они проезжали скалы наверху скал были Манголы
5.на них напали монголы Жилин отражал отаки а Костылин убежал но их двоих поймали в плен.
6.за них потребовали выкуп Жилин знал что такие деньги за него не отдадут и написал неправельный адрес куда отправить это письмо.А Костылин отправил правильный Адрес но деньги не приходили они збегали 2 раза и 2 раз был удачный (извини за ошибки)
Отличительную особенность повести составляет обрисовка действующих лиц в тесной связи с социальным бытом. В «Старосветских помещиках» писатель впервые характеризует действующих лиц, широко изображая то материал, но бытовое «окружение» , в котором они постоянно пребывают. С огромным мастерством Гоголь использует детали быта для выявления существенных черт жизни героев, их психологии. Вместе с застойностью быта писатель рисует неизменное постоянство жизненного поведения героев повести.
В «Старосветских помещиках» Гоголь развивает тему распада «идиллического» мирка. По существу, вся повесть делится на две резко очерченные части: первая «мирное» житье героев и вторая - картины их угасания, гибели патриархального уклада жизни. «Добрые старички! Но повествование мое приближается к весьма печальному событию, изменившему навсегда жизнь этого мирного уголка. Событие это покажется тем более разительным, что произошло от самого маловажного случая» .
Рассказ о дальнем родственнике «страшном реформаторе» , унаследовавшем имение старосветских помещиков, выразительно завершает тему угасания, распада поместной «патриархальности» , Наследник имения «увидел тотчас величайшее расстройство и упущение в хозяйственных делах; все это решился он непременно покорении, исправить и ввести во всем порядок. Накупил шесть прекрасных английских серпов, приколотил к каждой избе особенный номер, и, наконец так хорошо распорядился, что имение через шесть месяцев взято было в опеку» . Показывая распад «патриархальности» , Гоголь с огромной силой отразил однообразие жизни людей, которые замкнулись в своем обособленном, изолированном существовании.