Иван-Цыганок – один из самых запоминающихся положительных героев в повести М. Горького «Детство», друг Алеши Пешкова. Он был подкидышем, которого воспитала Акулина Ивановна. У Цыганка были «золотые руки». Многие мечтали о таком работнике, а дядья Алеши, Яков и Михайло, даже спорили, кому достанется такой талантливый мастер. Иван был очень добрым по натуре. Когда Алешу впервые порол дед за испорченную скатерть, он не только пытался мальчика от розг, но и лично подставлял руки, чтобы тому было не так больно.
Дед с бабушкой тоже любили Цыганка. Каждый раз, когда его отправляли на рынок за продуктами, он приносил больше ожидаемого. На самом деле он подворовывал, чем радовал скупого деда, но немного огорчал бабушку. Она переживала, что он когда-нибудь попадется полиции. Но судьба Цыганка уготовила ему другой удел. Алеша так и не успел с ним долго подружить, так как Иван вскоре умер по вине жестокого дяди Якова. Тот заставил парня нести тяжелый дубовый крест на могилу жены, которую сам же и убил. Цыганок не выдержал, надорвался и упал. Его накрыло этим крестом и придавило.
Внешне Цыганок был привлекателен: кудрявая голова, шелковая рубаха, озорные глаза, густые брови и белоснежная улыбка. Речь его была живой и лукавой. Он любил шутить и веселил детей. Этот персонаж оказал немалое влияние на развитие характера Алеши. Он был одним из его лучших друзей.
Я считаю, что праведники в наше время, безусловно, нужны. Они вносят в современный мир, полный интриг, зла и фальши добро и искренность, взращивают уже начавшую терять свою значимость, мораль. Праведники наставить на верный путь, сеют зерно правды в умах людей, ведь сила заключается не в материальном богатстве, а в душевном; не во власти и славе, а в чистоте помыслов. Если бы в мире не было личностей, которые делают добро бескорыстно, он погряз бы в жестокости, а люди превратились бы в бездушных существ. Именно поэтому в наше время праведники необходимы, как воздух.
Уже само название рассказа М.А. Шолохова «Судьба человека» свидетельствует о том, что речь в нем пойдет не только о жизни конкретных героев, но и о судьбе человека в широком смысле. В этой связи в произведении немало философских обобщений. «Да что десять лет! Спроси у любого пожилого человека, приметил он, как жизнь прожил вот как та дальняя степь в дымке», — восклицает герой рассказа.
Примечательна композиция произведения. Это так называемый рассказ в рассказе. М.А. Шолохов использует так называемую сказовую манеру.
Рассказчик встречает на Дону мужчину и мальчика. Во время перекура завязывается разговор с путниками. Благодаря ряду колоритных художественных деталей автор с первых страниц рассказа знакомит нас с героями. Мужчина достает памятный кисет с надписью «Дорогому бойцу от ученицы 6-го класса Лебедянской средней школы» и сетует на то, что не мужское дело с ребенком путешествовать. Затем выясняется, что тот приходится ему приемным сыном. Образ мальчика, который во время Великой Отечественной войны остался сиротой, чрезвычайно колоритный. Не случайно автор акцентирует внимание на улыбке и светлых, как небушко, глазах ребенка.
Далее следует обстоятельный рассказ о жизни главного героя. Андрей Соколов рассказывает о том, как складывались его семейные отношения. Эта история демонстрирует простое человеческое счастье в работе и хозяйственных заботах: хлопотливая жена, дети, небольшой домишко. Война разрушила все в один момент. Ярким трагизмом окрашена в рассказе сцена прощания Андрея с женой. Она прижалась к нему, «как лист к ветке», всхлипывала и дрожала, «будто подрубленное дерево». Каскад сравнений передает всю глубину горя женщины, провожающей мужа на фронт («глаза мутные, несмысленные, как у тронутого умом человека», «губы белые, как мел»). До самой смерти будет вспоминать он, как оттолкнул ее в прощальный час.