Мне кажется, что я сильно отличаюсь от своих сверстников.С каждым днем все чаще и чаще замечаю, что мне иногда с ними до жути скучно и неинтересно, их пустая болтовня кажется мне глупой. Многие темы, на которые они разговаривают, мне полностью безразличны. Но это не значит, что мне совсем не о чем с ними разговаривать, мы много шутим, веселимся, но часто я чувствую себя с другой планеты.Не знаю почему. Я много читаю, и их удивляет это, называют меня начитанной, но говорить о книгах с ними невозможно - они их почти не читают. Только с несколькими людьми можно обсудить пару книг, и то, то, что читаю я, и то, что читают они - разные вещи. Я слушаю не ту музыку, какую слушают сверстники - они гоняются за новинками хит-парадов, а я просто слушаю то, что нравится))) Я рисую, часто провожу время в одиночестве, мне интересно общаться с людьми добрыми) Я часто притворяюсь, что тема мне интересна, хотя это совсем не так. Сверстники часто называют меня сонной и "без настроения", а ведь мне просто иногда не интересно с ними. Вот так вот. Я не знаю, бояться мне этого, или косить под остальных? С другой стороны,все люди на одном уровне.Все мы люди-но не каждый из нас человек.
(заранее извиняюсь за допустимые ошибки) Социальное общество. В обществе нас воспринимают как без ликую, серую массу, но это не так. Ведь как не банально это говорить "мы все уникальны". Одежда, вкусы, социальное положение в обществе, музыка, коэффициент iQ и многое другое. Чем я отличаюсь от других? В физиологии и анатомии я такой же как 80% населения моей страны. Чем же выделится из "без ликой массы"? в наше время для таких вопросов существуют так называемые субкультуры и секты. Лично я отличаюсь от вас своей мимикой, взглядами на жизнь, предпочтением в еде. Возможно у меня завышенная самооценка, или ряд психологических заболеваний (что тоже можно отнести к моей индивидуальности) вывод таков каждый уникален! (за исключение православных активистов у них нет уникальности, они безропотное стадо овец)
Приезд в Москву Главный герой рассказа - крепостной крестьянин Герасим, глухонемой с детства. Герасим - мужчина средних лет, высокий и очень сильный. Окружающие боятся Герасима за его богатырскую силу. Герасим живет и работает в деревне всю свою жизнь. Хозяйкой Герасима является старая капризная московская барыня. Однажды барыня преводит Герасима из деревни в Москву и назначает дворником. Герасим и Татьяна Герасим живет в Москве у барыни. Однажды барыня решает женить своего башмачника Капитона на прачке Татьяне. Все слуги знают, что Герасим влюблен в Татьяну. Барыня не знает об этом. За глухонемого Герасима никто не заступается. В результате барыня женит Капитона на Татьяне и через год отправляет молодых в дальнюю деревню. Герасим грустит. На прощание он дарит Татьяне красный платок. Молодожены уезжают. Встреча с Муму В тот же вечер Герасим видит в реке тонущего щенка. Герасим собачку и ухаживает за ней, как за ребенком. Проходит 8 месяцев. Собачка вырастает. Герасим дает ей кличку "Муму". Собачка становится лучшим другом Герасима. Барыня и Муму Проходит год. Герасим счастливо живет со своей собачкой Муму. Однажды барыня видит Муму в окно и велит принести собаку в дом. Когда приносят Муму, она не ласкается к барыне. Старуху это обижает. Она велит слугам избавиться от Муму. Кража и возвращение Муму Чтобы избавиться от Муму, лакей Степан в тайне от Герасима увозит Муму со двора и продает ее в Гостином Дворе. Степан просит покупателя держать Муму на привязи хотя бы неделю. Герасим разыскивает Муму по всей Москве, но не находит. Вскоре Муму сама прибегает домой. Травля на Герасима Когда Муму возвращается домой, Герасим скрывает ее в своей каморке. Однако все слуги знают о его секрете. Однажды Герасим выгуливает Муму ночью. Собачка лает на прохожего пьяницу. Из-за лая просыпается старая барыня. Она требует, чтобы от Муму избавились. Тогда Герасим сам решает избавиться от собаки, чтобы это не сделал кто-то другой. Смерть Муму Герасим ведет Муму к реке. По дороге они заходят в трактир, где Герасим заказывается для Муму вкусную еду. У реки Герасим берет чужую лодку и плывет подальше от города. Он бросает Муму в реку. Возвращение в деревню После смерти Муму Герасим не хочет оставаться у барыни. Он уходит в деревню, где жил раньше. В деревне Герасим работает в поле, как и раньше. После истории с Татьяной и смерти Муму Герасим не общается с женщинами и не заводит собак. Конец.
"Божии ратники, мирные дети труда" означает воины божьи-это рабочие,которые погибают не на поле битвы,а на стройке из-за рабского,тяжёлого физического труда, становятся инвалидами от изнеможения и болезней,ради одной цели-строительства железной дороги и благами пользоваться смогут не они,а другие люди.Песня очень трагическая,вызывает боль и тоску от картины человеческих страданий,а все действия начальства вызывают чувство негодования от бездушности,несправедливости,возмущает цинизм отношения к простым людям.
