Русский живописец Илья Ефимович Репин писал свою знаменитую картину очень долго. И, говорят, ею он выразил народное вольнолюбие. Мне кажется, он не просто выразил — он воспел вольнолюбие, прославил и казацкую удаль, и несломленный дух народа.
В Запорожскую Сечь пришло письмо — турецкий султан предлагал запорожцам идти на службу к нему. Вот запорожцы и решили припечатать в ответном письме свое крепкое слово.
В самом центре картины изображен сидящий за столом писарь. Скорее, всего он очень доволен возложенной на него миссией. Он слушает то, что говорят ему друзья, и только успевает записывать. Вокруг него собрались казаки и наперебой предлагают свое: «Напиши: ты нашей свиньи старший подсвинок»; «Рогатою черта кривой брат»! Один казак от смеха даже повалился на бочку. Центральный персонаж картины — атаман Сирко. Между прочим — он почти наш земляк, родом из Мерефы. В правом углу картины — высохший от лет старик в белой шапке и красной одежде, на поясе у него меч. Старик хохочет. Он положил руку на плечо сидящего у стола казачины. Лица этого казака не видно, но, скорее всего, он тоже доволен происходящим. Казаки смеются. На картине мы видим голого до пояса казака. Скорее всего, это картежный ловкач. В Запорожской Сечи, прежде чем играть, они должны были раздеться, чтобы некуда было прятать карты. К столу прислонена домра — старинный музыкальный инструмент. Должно быть, в свободное время кто-нибудь из казаков наигрывает какую-то мелодию и поет об Украине, о храбрости ее народа, прославляет Сечь.
Больше всего в рассказе меня насмешило поведение Мишки. Он сначала вел себя не очень хорошо - не товарищу, с которым они договорились работать вместе еще в городе. А потом вдруг решил резко наверстать упущенное и пойти вскапывать огород ночью, но, по его указанию, они с товарищем вскопали не свой участок и над ними потом многие смеялись. Но, все же, к концу произведения Мишка показал себя достаточно умным: было придумано знамя, которой отдавалось тем, у кого был лучший урожай, и все хотели заполучить его. Так же были и промежуточные состязания - лучший пропольщик, вскапывальщик и тд. Худшему на участок ставили пугало, а лучшим - знамя. Т.к. Мишка разгельдильничал, то пугало все время стояло на их участке, но, тем не менее, урожай у Мишки с другом получился больше всех, т.к. пугало пугало ворон, в чем он всех и убедил.
На дне глубокого оврага тихо бежал ручей. на небе светило яркое солнце и я решил посмотреть доходят ли его лучи вниз оврага. Я стал потихоньку соблюдая осторожность спускаться в самый низ. По пути мне пришлось держаться за ветки деревьев, которые услужливо окатывали мне Дойдя до назначенного места я увидал, что ручеек живет здесь своей жизнью. Он очень тихонько и неторопливо бежит сквозь преграды, словно охотится на кого то. Пройдя с ручейком весь его путь до конца оврага я заметил, что как раз там было небольшое местечко не скрытое густой кроной деревьев и именно туда так неторопливо бежал мой ручей. Здесь он встречался с лучами нежного весеннего солнца. Ручеек грелся и игрался на свету переливаясь разными цветами радуги. Довольный и счастливый шел я домой. У меня появился новый друг- ручеек.
Русский живописец Илья Ефимович Репин писал свою знаменитую картину очень долго. И, говорят, ею он выразил народное вольнолюбие. Мне кажется, он не просто выразил — он воспел вольнолюбие, прославил и казацкую удаль, и несломленный дух народа.
В Запорожскую Сечь пришло письмо — турецкий султан предлагал запорожцам идти на службу к нему. Вот запорожцы и решили припечатать в ответном письме свое крепкое слово.
В самом центре картины изображен сидящий за столом писарь. Скорее, всего он очень доволен возложенной на него миссией. Он слушает то, что говорят ему друзья, и только успевает записывать. Вокруг него собрались казаки и наперебой предлагают свое: «Напиши: ты нашей свиньи старший подсвинок»; «Рогатою черта кривой брат»! Один казак от смеха даже повалился на бочку. Центральный персонаж картины — атаман Сирко. Между прочим — он почти наш земляк, родом из Мерефы. В правом углу картины — высохший от лет старик в белой шапке и красной одежде, на поясе у него меч. Старик хохочет. Он положил руку на плечо сидящего у стола казачины. Лица этого казака не видно, но, скорее всего, он тоже доволен происходящим. Казаки смеются. На картине мы видим голого до пояса казака. Скорее всего, это картежный ловкач. В Запорожской Сечи, прежде чем играть, они должны были раздеться, чтобы некуда было прятать карты. К столу прислонена домра — старинный музыкальный инструмент. Должно быть, в свободное время кто-нибудь из казаков наигрывает какую-то мелодию и поет об Украине, о храбрости ее народа, прославляет Сечь.