В рассказе Бунина присутствует как явная, так и скрытая информация. Явной информацией негодование и размышление героя, описание природы и жизни вокруг (флейтовое пение иволги, мужик, идущий с погоста). Что же касается скрытой информации, то, если вспомнить, что рассказ был написан в 1924 году, после революционных событий, то можно предположить, что в этом рассказе Бунин ведёт полемику с теми советскими критиками, которые отрицали или всю классическую литературу, или какую-то её часть. Возможно, что автор своим произведением пытается доказать, что, конечно, не стоит совсем отрываться от реальности и жить лишь книжными образами, но и жизнь без литературного и культурного наследия тоже невозможно, так как это ведёт к духовной деградации, а затем и смерти, человечества (образ погоста). В финале Бунин всё же утверждает торжество слова ("И вечная мука - вечно молчать, не говорить как раз о том, что есть истинно твоё и единственно настоящее, требующее наиболее законно выражения, то есть следа, воплощения и сохранения хотя бы в слове!"), как бы доказывая этим бессмертие литературы. Без знания и без понимания того, что означают перечисленные Буниным имена собственные (Авраам, Исаак, Гамлет, Чацкий, Собакевич, Офелия, Печорин, Наташа Ростова), то есть, без знания литературно-культурного наследия, невозможно до конца понять и адекватно оценить, что именно хотел сказать автор: "Только взаимосвязь ходожественного и реального миров может дать человеку покой и уверенность в завтрашнем дне. Нельзя, даже опасно заострять свое внимание только на одной из сторон бытия".
"Хорь и Калиныч"-Рассказ «Хорь и Калиныч» в цикле «Записки охотника» раскрывает внутренние силы русского человека, перспективы его дальнейшего роста и становления, раскрывает их одаренность, талантливость, их высокие духовные качества. Тургенев ведет читателя к мысли, что в борьбе с общенациональным врагом (крепостным правом) должна принять участие вся «живая Россия, не только крестьянская, но и дворянская".155-164
Бирюк-Как-то автор ехал с охоты домой и попал под сильную грозу. Но ему по пути встретился лесник, который решил и провести путника к себе в избу. Его звали Фомой, жил в нищете и без жены,потому что она сбежала к первому встречному,бросив лесника с детьми.Затем, после окончания дождя, Бирюк с автором вышли во двор,услышав звук топора,лесник вскочил и пошел к месту,откуда доносился звук, и повязал вора, который хотел срубить деревья.
Затем снова пошел дождь и все трое направились в избу Бирюка(Фомы), автору стало жаль пленника, и он решил просить за него,хотя и знал неподкупный характер Фомы. "Вор" стал просить отпустить его, в итоге назвав лесника зверем, тот же в свою очередь освободил руки пленника и отпустил. Автор был поражен этим хорошим поступком, затем, попрощавшись, автор направился домой тоже.166-173
В «Певцах» автор описал состязание в пении, свидетелем которого он стал.
Соревновались Яшка Турок, слухи доходили о нем как о лучшем певце в околотке, и рядчик из Жиздры.
Первому петь жребий выпал рядчику. Голос у него был довольно приятный и сладкий, хотя несколько сиплый. Он играл и вилял этим голосом, как юлою. Пел он веселую плясовую песню.
Когда он пел, он просто из кожи лез, выделывал завитушки, виртуозно играя горлом и щелкая языком, чтобы победить.
Не успел он закончить, как со всех сторон понеслись возгласы одобрения.
Пришла очередь петь Якову. Хотя первые звуки его голоса были слабы и неровны, но странным образом он подействовал на всех слушателей.
Пел он заунывную песню.
Голос у него был слегка разбит и звенел, как надтреснутый, но в нем была неподдельная глубокая страсть, молодость, сила, сладость и какая-то увлекательно-беспечная грустная скорбь. Видно было, что Яков полностью себя всего отдавал пению.
Он пел, и от каждого звука его голоса веяло чем-то родным и необозримо широким.
Когда же он закончил, слушатели как будто оцепенели, на некоторое время возникла тишина. Люди были очарованы и какое-то время находились под властью этого дивного пения.
Только истинный талант может найти одинаковый отклик в душах совершенно разных людей.97-114
Лес и степь-В этом рассказе дается картина дикой природы, которую лучше Тургенева никто не описывал. Рассказ состоит из нескольких поэтических зарисовок, описывающих красоты июльского утра, привлекательность туманного осеннего дня, величие леса поздней осенью, когда прилетают вальдшнепы. Автор пишет об освещенных солнцем березовых стволах, о грандиозном виде с горы на степной простор, о морозном, остром воздухе зимы. В любое время года и в любой час суток русская природа невыразимо хороша. Причем хороша она повсеместно: писателю одинаково милы и лес, и луг, и степь, и холмы, и река. Река манит серебром искр между лозняками. Степь тешит взор безграничностью и необозримостью. Лес приятен золотистым голоском малиновки. Этим рассказом автор-охотник заявляет о себе не только как знаток человеческой души, но и как певец родной природы.
Рассказов очень много...