1.с одной стороны, это предприимчивый человек, не рискованных махинаций, искатель приключений. с другой стороны, чичиков, как представитель своего поколения, не только воплотил в себе все характерные качества своих современников, но и превзошел их. павел иванович чичиков обладает обходительностью и любезностью манилова, изощренностью фантазии ноздрева, прижимистостью и индивидуализмом собакевича, «светлой жадностью» плюшкина. превосходство чичикова над остальными в том, что он своим авантюризмом, умением перевоплощаться и находить общий язык с другими оказывает влияние на остальных героев. он, как хороший психолог, умеет найти у каждого свою струнку, зацепив которую, добивается своей цели. он слащав и задумчив в разговоре с маниловым, развязен и наставителен с коробочкой, деловит и расчетлив с собакевичем, а при встрече с плюшкиным мгновенно превращается в благодетеля, способного «себе в убыток» терпящему нужду старику. все это свидетельствует не только о находчивости чичикова, но и о многогранности его характера. ретают! 2.как личность умственная и нравственная, хлестаков отнюдь не полное ничтожество. «хлестаков, — определяет гоголь, — есть человек ловкий, совершенный comme il faut, умный, даже, , добродетельный» , — ну, конечно, не слишком умный и добродетельный, но зато и не слишком глупый и злой. у него самый обыкновенный ум, самая обыкновенная — общая, легкая, «светская совесть» . в нем есть все, что теперь в ход пошло и что впоследствии окажется пошлым. «одет по моде» , и говорит, и думает, и чувствует по моде. «он принадлежит к тому кругу, который, по-видимому, ничем не отличается от прочих молодых людей» , — замечает гоголь. он, как все: и ум, и душа, и слова, и лицо у него, как у всех. в нем, по глубокому определению опять-таки самого гоголя, ничего не означено резко, то есть определенно, окончательно, до последнего предела, до конца. сущность хлестакова именно в этой неопределенности, неоконченности. «он не в состоянии остановить постоянного внимания на какой-нибудь мысли» — не способен сосредоточить, довести до конца ни одну из своих мыслей, ни одно из своих чувств. он < > «потерял все свои концы и начала» , он — воплощенное отрицание всех концов и начал, воплощенная нравственная и умственнаясередина, посредственность
Жил-был глупый и богатый помещик, князь урус-кучум-кильдибаев. любил он раскладывать гранпасьянс и читать газету «весть». взмолился однажды помещик богу, чтобы тот избавил его от мужиков — уж больно их дух ему мешал. бог знал, что помещик глуп, и молитве не внял. тогда заглянул помещик в «весть» и начал стараться — мужика штрафами душить. взмолились мужики богу, тот услыхал и очистил от них поместье — только вихрь мякинный в воздухе пронёсся.
стал помещик чистым воздухом дышать. да только кто к нему не приедет — все дураком называют. разложил тогда помещик гранпасьянс три раза, убедился, что совсем не глуп, и не осталось в нём сомнения никакого. стал он думать, как машины из выпишет, сады разведёт, скот, и всё это — без мужика. только вот в зеркало помещик не смотрелся — заросло оно пылью, да и питался он только леденцами и пряниками.
приехал к помещику исправник, ругать начал за то, что подати платить некому, а на базаре ни хлеба, ни мяса нет, потом назвал дураком и уехал. струсил помещик, но от принципов своих не отступил. прошло время. сад поместья зарос, зверьё в нём завелось, а помещик одичал. перестал мыться, стричь ногти и сморкаться, оброс шерстью, начал бегать на четвереньках, охотиться на зайцев и подружился с медведем.
между тем губернское начальство узнало, что мужик исчез, а на исправника человек-медведь напал, всполошилось и решило мужика на место водворить. через губернский город как раз рой мужиков летел. их собрали и в имение отвезли. сразу на базаре мясо и хлеб появились, а в казне — деньги. барина поймали, отмыли, высморкали и отобрали газету «весть». он и сейчас жив — раскладывает гранпасьянс, тоскует о дикой жизни, моется по принуждению и иногда мычит.
Портрет Пушкина". В. А. Тропинин 1927 г. Александр Сергеевич Пушкин родился 6 июня (26 мая по старому стилю) 1799 году в Москве. Отец его, Сергей Львович (1771 -1848 ), происходил из помещичьей, когда-то богатой семьи. От имений предков (в Нижегородской губернии) до него дошло немного; но и дошедшее он проматывал, совершенно не интересуясь хозяйственными делами; служил он в Московском комиссариате, но службой не был озабочен. Среди его знакомых было много писателей, а брат его Василий Львович приобрел известность как поэт. это просто рассказ а план по ссылки во цит план пушкина
1.с одной стороны, это предприимчивый человек, не рискованных махинаций, искатель приключений. с другой стороны, чичиков, как представитель своего поколения, не только воплотил в себе все характерные качества своих современников, но и превзошел их. павел иванович чичиков обладает обходительностью и любезностью манилова, изощренностью фантазии ноздрева, прижимистостью и индивидуализмом собакевича, «светлой жадностью» плюшкина. превосходство чичикова над остальными в том, что он своим авантюризмом, умением перевоплощаться и находить общий язык с другими оказывает влияние на остальных героев. он, как хороший психолог, умеет найти у каждого свою струнку, зацепив которую, добивается своей цели. он слащав и задумчив в разговоре с маниловым, развязен и наставителен с коробочкой, деловит и расчетлив с собакевичем, а при встрече с плюшкиным мгновенно превращается в благодетеля, способного «себе в убыток» терпящему нужду старику. все это свидетельствует не только о находчивости чичикова, но и о многогранности его характера. ретают! 2.как личность умственная и нравственная, хлестаков отнюдь не полное ничтожество. «хлестаков, — определяет гоголь, — есть человек ловкий, совершенный comme il faut, умный, даже, , добродетельный» , — ну, конечно, не слишком умный и добродетельный, но зато и не слишком глупый и злой. у него самый обыкновенный ум, самая обыкновенная — общая, легкая, «светская совесть» . в нем есть все, что теперь в ход пошло и что впоследствии окажется пошлым. «одет по моде» , и говорит, и думает, и чувствует по моде. «он принадлежит к тому кругу, который, по-видимому, ничем не отличается от прочих молодых людей» , — замечает гоголь. он, как все: и ум, и душа, и слова, и лицо у него, как у всех. в нем, по глубокому определению опять-таки самого гоголя, ничего не означено резко, то есть определенно, окончательно, до последнего предела, до конца. сущность хлестакова именно в этой неопределенности, неоконченности. «он не в состоянии остановить постоянного внимания на какой-нибудь мысли» — не способен сосредоточить, довести до конца ни одну из своих мыслей, ни одно из своих чувств. он < > «потерял все свои концы и начала» , он — воплощенное отрицание всех концов и начал, воплощенная нравственная и умственнаясередина, посредственность