до монгольского нашествия — один из крупнейших городов Средней Азии, ныне городище в Отырарском районе Туркестанской области Казахстана. Расположено в низовьях реки Арысь при впадении её в Сырдарью, в 10 км западнее железнодорожной станции Тимур, рядом с современным селом Талапты, в 57 км южнее города Туркестан, 120 км северо-западнее Шымкента.В Отраре (Фарабе) находился один из монетных дворов династии Караханидов. В начале XIII века город Отрар вошел в состав государства Хорезм. Есть вероятность, что Отрар был центром Фараба, на медных дирхемах хорезмшаха Ала ад-Дин Мухаммеда, изготовленных в Отраре в 1210-11 г. стоит «Фараб», а в его же чекане 1216—1218 гг. — «Отрар», перед которым помещено слово балад (означает «город», а также «страна, область»)
ответ:
можно назвать певцом возвышенной любви, подарившим миру три повести: «гранатовый браслет» , «олеся» и «суламифь» . протестуя против пошлости и цинизма, продажи чувств, зоологических проявлений инстинктов, писатель создает индивидуальные по красоте и силе примеры идеальной любви.
рассказ «гранатовый браслет» имеет вполне реальную основу. однако талант конкретный жизненный факт превратил в , о которой веками мечтают и тоскуют лучшие умы и души человечества: поэты, романисты, музыканты, художники.
мелкий чиновник, одинокий и робкий мечтатель безнадежно влюблен в молодую светскую . княгиню веру. восемь лет продолжается безответный роман. в любимой женщине для желткова воплощена вся красота земли: «нет ни зверя, ни растения, ни человека, прекраснее вас и нежнее» - пишет он в прощальном письме к ней. письма влюбленного служат предметами насмешек членов семьи веры николаевны, а присланный влюбленным подарок – гранатовый браслет – вызывает бурю негодований, и только старый генерал аносов догадывается об истинных мотивах: «может быть, твой истинный путь, верочка, пересекла именно такая любовь, о которой грезят женщины и на которую больше не способны мужчины.
любовь маленького человека заканчивается трагически – он погибает. его духовным обетом были слова: «молчать и гибнуть» . но он нарушает его, напомнив о себе единственное и недоступное: «смерть не страшит героя, любовь сильнее смерти» , именно поэтому он благословляет возлюбленную: «да святится имя твое» .
любовь для писателя – основа всего существующего: «любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире. и никакие жизненные неудобства, расчеты и компромиссы не должны ее касаться» . любовь позволяет героям подняться над будничностью, суетностью. в письме писал: «не в силе, не в ловкости, не в уму, не в таланте выражается индивидуальность, а – в любви» .
в произведениях а. мы встречаемся с любовью бескорыстной, не требующей награды. писатель считает, что любовь — не миг, а всепоглощающее чувство, способное поглотить жизнь.
в “гранатовом браслете” мы сталкиваемся с настоящей любовью желткова. он счастлив, потому что любит. ему неважно то, что вере николаевне он не нужен. как говорил и. бунин: “всякая любовь — великое счастье, даже если она не разделена”. желтков просто любил, ничего не требуя взамен. вся его жизнь заключалась в вере шеин; он наслаждался каждой её вещью: забытым платком, программой художественной выставки, которую она однажды держала в руке. единственной его надеждой были письма, с них он общался с любимой. он желал только одного, чтобы её нежные руки дотронулись до частички его души — листа бумаги. в знак своей пламенной любви желтков подарил самое дорогое — гранатовый браслет.
герой отнюдь не жалок, а глубина его чувства, способность на самопожертвование заслуживает не только сочувствия, но и преклонения. желтков возвышается над всем обществом шеиных, где никогда бы не возникла настоящая любовь. они могут лишь смеяться над бедным героем, рисуя карикатуры, читая его письма. василий львович признаёт его чувство, понимает его страдания. он не высокомерен при общении с героем, в отличие от николая николаевича. он внимательно разглядывает желткова, аккуратно кладёт на стол красный футляр с браслетом — ведёт себя как истинный дворянин.
чувство героя воплощает всё представление о настоящей любви, высказанное генералом аносовым: “любовь, для которой совершить любой подвиг, отдать жизнь, пойти на мучения — вовсе не труд, а одна радость”. эта истина, сказанная “обломком старины” говорит нам о том, что обладать даром такой любви, “сильной, как смерть”, смогут обладать лишь исключительные люди, каким является наш герой.
объяснение: