В конце рассказа "Драгоценная пыль" приводятся рассуждения литератора, который купил у ювелира золотую розу о литературе, сравнение которым литератора создают свои произведения со которым Шамет создал свою золотую розу, собрал для нее золото из пыли ювелирных мастерских. Литературное творчество сравнивается с золотой розой Шамета и говорится что и то и другое создано для человеческого счастья.
Название рассказа такое, потому что сердце Шамета сделало пыль драгоценной, главная драгоценность именно в том немыслимом которым Шамет собрал золото для розы, которую он хотел подарить Сюзанне. Еще потому, что автор хочет сказать, что драгоценные сердца и души можно скорее найти вот в таких людях, живущих среди пыли, в неизвестности, их самих некоторые поверхностные глупцы считают человеческой пылью.
"Драгоценная пыль" - это рассказ с элементами сказки, потому что персонажи вымышленные, в рассказ включена легенда о Золотой Розе.
В рассказе действительно переплетается обыденное - обыденная жизнь нищего мусорщика, и прекрасное - его любовь к девочке, а затем к девушке Сюзанне, его необыкновенная тонкая душа, хотя он всего лишь простой солдат, а потом и мусорщик, встреча с маленькой девочкой, которую он вез домой, каким-то странным витиеватым путем оказалась главным событием его жизни. Прекрасное, сказочное в этом рассказе - это человеческое сердце.
ні сестри, ні брата, нікогоо нема!
Попихач жидівський, виріс у порогу
А не клене долі, людей не займа.
Та й за що їх лаять? хіба вони знають,
А Ярема по долині
Ледве-ледве ходить,
Не дивиться, не слухає...
" Нащо мені та врода,
Коли нема долі, нема талану!
Літа молодії марно пропадуть..
Один я на світі без роду, і доля Стеблина-билина на чужому полі.