Война 1812 года всколыхнула всю Россию, объединила русское общество, вставшее на защиту отечества. Толстой очень тонко прочувствовал эту войну, настроение людей, принимавших в ней непосредственное участие. Писателя интересовали как причины войны и победы в ней русского народа, так и поведение на полях сражений отдельных людей. Толстой “проверяет” своих героев войной, как в других случаях “проверяет” их любовью.
Пьер Безухов человек не военный, но он патриот, к тому же чрезвычайно любопытен до всех проявлений жизни. Поэтому он захотел посмотреть на предстоящее сражение, но, желая только посмотреть, неожиданно, возможно, для самого себя оказался его участником,
Подъезжавшему к месту военных действий Пьеру непременно “захотелось быть там, где были эти дымы, эти блестящие штыки и пушки”, он был охвачен той торжественностью, которая царила в душе Кутузова и его свиты. “На всех лицах светилась теперь скрытая теплота чувства”. В этот момент Безухов ощущал себя частью всего войска и был счастлив этим чувством единения с миром.
Однажды мы с семьей поехали в лес на пикник. Когда приехали папа поставил мангал, а мама положила шашлыки.Мне нечего было делать, и я пошла бродить по лесу, но сначала попросила разрешения у родителей.Они мне разрешили, но предупредили , чтоб я далеко не шла, а то еще не хватало чтобы я заблудилась в лесу. Как красиво было в лесу! Деревья все зеленые, слышно было пение птиц. Я так увлеклась, что не заметила , как далеко я пробралась. И ничуть не ипугалась.Наоборот , мне было так интересно, что я не обращала внимания ни на что, кроме зеленого и прекрасного леса.Шла, шла и вдруг увидела вдалеке маленький домик. Я не знала чей это был домик, но мне было так интересно узнать , кто там живет, что я пошла к домику. Мне казалось, что я девочка из сказки ,,Три медведя,, и я даже задумалась на минутку, может там и вправду живут папа медведь, мама медведь и маленький их сынишка медвежонок. Подошла к домику и постучалась. Вдруг дверь открылась и я увидела, что это вовсе не был медведь, а дяденька.Он, увидев меня удивился и спросил, что делает такая маленькая девочка одна в лесу.Я эму конечно все объяснила, а дяденька сказал, что мне найти своих родителей. И мы с ним пошли назад. Я удивилась тому, как этот дядя хорошо ориентировался в лесу. Наконец, где-то через тридцать минут, мы уже были у моих родителей. Их лица были испуганные.Увидев меня, они подбежали и начали расспашивать меня , куда я так далеко пошла.Вместо меня, все моим родителям объяснил этот дядя.Мама и папа были очень ему благодарныУже уезжая домой, я спросила маму, кто этот дядя.Она сказала, что это был лесник и он эту местность знает, как свои пять пальцев.Вот такой случай был со мной в лесу.))
Левша не поддается никаким соблазнам и отказывается предать Родину, жертвуя жизнью, чтобы передать: «Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни Бог, войны, они стрелять не годятся». Но чиновники так и не передали ни тогдашнему императору, ни его преемнику этого предупреждения, в. результате чего будто бы русская армия проиграла Крымскую войну. И когда друг Левши «аглицкий полшкипер» на замечательном ломаном языке утверждает: «У него хоть и шуба овечкина, так душа человечкина», с нами говорит уже сам автор рассказа. И в заключительной главке «Левши» Лесков сбрасывает маску простодушного и малограмотного повествователя, сразу перенося читателей из времени Левши в современность (рассказ был создан в 1881 г.): «Теперь все это уже «дела минувших дней» и «преданья старины», хотя и не глубокой, но предания эти нет нужды торопиться забывать, несмотря .на баснословный склад легенды и эпический характер ее главного героя.
Собственное имя Левши, подобно именам многих величайших гениев, навсегда утрачено для потомства; но как олицетворенный народною фантазиею миф он; интересен, а его похождения могут служить воспоминанием эпохи, общий дух которой схвачен метко и верно». Образ Левши, по мысли писателя, напоминает о тех временах, когда имело значение «неравенство талантов и дарований», и заставляет с грустью смотреть на современность, когда, «благоприятствуя возвышению заработка, машины не благоприятствуют артистической удали, которая иногда превосходила меру, вдохновляя народную фантазию к сочинению подобных нынешней баснословных легенд».