М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Anton020202
Anton020202
01.11.2020 09:35 •  Литература

Текст: станционный смотритель вопрос: зачем самсон вырин отправился в петербург ? почему ое не смог вернуть свою дочь? быстрей

👇
Ответ:
abrashevamarin
abrashevamarin
01.11.2020
Застрял в яме которую вирил
4,5(36 оценок)
Ответ:
GABITOV2018
GABITOV2018
01.11.2020
Пушкин сочувствует своему герою и относится к нему с уважением: честь для Самсона превыше всего, превыше богатства и денег. Не один раз судьба била этого человека, но ничто не заставило его так опуститься, так перестать любить жизнь, как поступок горячо любимой дочери. Материальная бедность для Самсона ничто по сравнению с опустошенностью души. На стене в доме Самсона Вырина висели картинки с изображением истории блудного сына. Дочь смотрителя повторила поступок героя библейской легенды. И, скорее всего, как и отец блудного сына, изображенного на картинках, станционный смотритель ждал свою дочь, готовый к прощению. Но Дуня не возвращалась. А отец не находил себе места от отчаяния, зная, чем зачастую заканчиваются подобные истории: “Много их в Петербурге, молоденьких дур, сегодня в атласе да бархате, а завтра, поглядишь, метут улицу, вместе с голью кабацкою. Как подумаешь порою, что и Дуня, может быть, тут же пропадает, так поневоле согрешишь да пожелаешь ей могилы... ” Ничем хорошим не закончилась и попытка станционного смотрителя вернуть дочь домой. После этого, запив от отчаяния и горя еще больше, Самсон Вырин умер. В образе этого человека Пушкин показал безрадостную, наполненную бедами и унижениями жизнь простых людей, самоотверженных тружеников, которых норовит обидеть каждый прохожий и проезжий. А ведь зачастую такие простые люди, как станционный смотритель Самсон Вырин, — пример честности и высоких моральных устоев.
4,5(24 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
dianasadykovaaaa
dianasadykovaaaa
01.11.2020

Главная героиня сказки С.Маршака "Двенадцать месяцев"-скромная и трудолюбивая Падчерица.Живя с Мачехой и Сестрицей,девочка трудится не покладая рук,выполняя всю работу по дому и прихоти ленивой сестры.Зимой и летом,в снег и дождь,Братья месяцы видят девочку за работой,она на речке и в лесу,в поле и огороде.Кроткая сирота,которой помыкает Мачеха-Старуха, сварливая и злая.Падчерица любит зверей,понимает природу,любуется красотой леса даже зимой.

 Полная противоположность Падчерицы- Королева,взбалмошная, капризная и своенравная девчонка,живущая во дворце и правящая страной.Отдавая приказы,Королеве короче казнить человека,чем помиловать.Выросшая без родителей и  должного воспитания,Королева  вызывает сочувствие у окружающих, под надменностью и спесивостью скрывается бес и несамостоятельность.

 Незнание законов природы и сумасбродство приводят Королеву в зимний лес,где встреча с Падчерицей меняет характер правительницы и заставляет о многом задуматься .Обе девочки сироты,выросшие без любви и ласки родителей,одну окружали грубость и злость,а вторую-притворство и лицемерие.Падчерица и Королева разбираются в людях,но по-разному видят их,обе не глупы и проницательны.

Лицемерная свита бросает Королеву на верную смерть в лесу,только  старый Солдат остаётся предан своему долгу. Королева понимает,что купить можно не всё,как и повелевать можно не всеми,есть более дорогие качества,такие как честь,преданность,доброта и сочувствие.

 Двенадцать месяцев преподали Королеве главный урок в её жизни, показав,что уважение заслуживают не те,кто повелевает,а приказы не могут от гибели о Королеву от замерзания в лесу,мудрые советы Солдата принесли результат,доброта Падчерицы вернула во дворец.Остаётся надежда,что Королева изменит своё поведение , и станет добрее и умнее.

4,4(39 оценок)
Ответ:
jintonik2
jintonik2
01.11.2020
Первая русская эмиграция, с легкой руки Георгия Адамовича, и не без основания,
называла Максима Горького иконоборцем, ставшим советской иконой. Теперь мы стали
иконоборцами - с бесноватостью горьковских буревестников скидываем Горького "с
корабля современности". Сегодня в нашей критике он самый непопулярный
из классиков.
В чем только не обвиняют основателя социалистического реализма и Союза писателей
его члены! Даже короткая прогулка по страницам нашей периодики последних лет
вызывает некий "инфернальный озноб". Вот несколько наиболее характерных положений (без указания авторов,
поскольку это общая тенденция, "мода" конца XX века, как в начале века была
"мода на Горького").
Положение № 1. Горького никто не любил:
"По-настоящему его никогда не любили. Именно в этом его главная трагедия. Каким-
то странным холодом веет от всей его шумной биографии, где было столько разного,
но, кажется, не нашлось места ничему "слишком человеческому". В этой же статье
приводятся* слова Льва Толстого: "Горький - злой человек... - говорил он
Чехову. - У него душа соглядатая, он пришел откуда-то в чужую ему, Ханаанскую
землю, ко всему присматривается, все замечает и обо всем доносит какому-то
своему богу". В продолжение темы - о "каком-то своем боге" - тут же слова
современника писателя, эмигранта Ильи Сургучева, не в шутку полагавшего, что
Горький заключил договор с дьяволом: "И ему, среднему в общем писателю, был дан
успех, которого не знали при жизни своей ни Пушкин, ни Гоголь, ни Лев Толстой,
ни Достоевский. У него было все: и деньги, и слава, и женская лукавая любовь"*.
И напоследок комментарий автора "...скажем легче: Горький был инопланетянином...
вот откуда все его "странности" и все его "маски" (от внешности мастерового до
выражения лица Ницше, которое он примерил напоследок). Его крупные вещи
напоминают талантливый отчет о служебной командировке на Землю Все замечено...
вот она, эпоха русской революции, "как живая"... Это трагедия вочеловечения. С
болью и кровью... и все-таки не до конца".
* И.Д. Сургучев был мистиком, и в этом духе им написана статья "Горький и
дьявол" (1955). Автор биографического словаря "Русская литература в изгна-| нии"
(YMCA-Press, Париж - Москва, 1996) Глеб Струве пишет о нем: "Сур->, гучев -
писатель несомненно талантливый... но внутренне вульгарный. Вульгарность эта
особенно проявилась в его публицистических и литературно-критических статьях..."
Похоже на правду, поскольку Горького, несмотря на' разное к нему отношение,
средним писателем никак не назовешь. !
Положение № 2. Горький никого не любил:
Это доказывает автор другой статьи. Горький не любил поэтов: "...приведя строчки
Фофанова: "На небо месяц поздно так вышел, и серебром засверкало болото", - он
(Горький. - Л.К.) начал говорить о народнохозяйственной вредности болот и сделал
вывод: "...поэты никогда не звали человека на борьбу с природой... не гневались
на слепого тирана". Горький не любил антисемитов. "Возьмем те же
"Несвоевременные мысли", - приглашает автор и цитирует Горького: "...какую бы
чепуху ни пороли антисемиты, они не любят еврея только за то, что он явно лучше,
ловчее, трудо их". Горький не любил мужиков: "...мне пишут яростные
упреки: я, будто бы, "ненавижу народ"... неужели они любят тех мужиков, которые,
наглотавшись водки до озверения, бьют своих беременных жен..." Далее за логикой
автора статьи уже трудно уследить. Не любя антисемитов и русских мужиков, именно
Горький, по мнению автора, спровоцировал в России... антисемитизм: "В этой
провокации Горький сыграл немалую роль. Это он придумал отождествить тип еврея с
типом культурного насильника, своего рода социалистического плантатора. Это он
редактировал книгу о Беломор-канале (который строили заключенные. - Л.К.),
украсив ее портретами орденоносных энкаведешников с еврейскими фамилиями". И,
похожий на исступление, вывод: "Горький евреев не любил... Осуждение
антисемитизма - достаточно условный жест... к таким правилам "хорошего тона"
особенно чутки в
4,4(94 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ