Любить свою Родину можно по-разному. Иногда эта любовь заключается только в том, что ты любишь родной край, то место, где ты вырос, где ходишь в школу. Намного проще любить свое родное село, город, поселок, деревню, потому что ты знает это место, как свои пять пальцев, и любовь рождается сама собой от времени, которые человек проводит в данном месте, от окружения, от многого другого, что влияет на состояние человека, на его восприятие, эмоции и чувства. Я люблю свою родину Мне с самого детства все говорили, что надо любить свою Родину, надо ее уважать и стремиться быть ее достойным. Раньше я не понимал, что это такое и как это можно сделать. Но и сейчас это довольно сложно. Мне кажется, я люблю свою Родину. Хотя, я не очень понимаю, как это можно показать на деле. Если любить свою Родину – это любить свое родное село или город, не мусорить, стараться не портить имущество, значит, я люблю свою Родину. Если любит – это быть хорошим человеком, стараться поступать по совести и чести, значит, я люблю свою Родину. Если это гордиться своим точнее своей страны, ее победами, значит, я люблю свою Родину. Если это стремление сделать что-то хорошее для своей страны, значит, я люблю свою Родину
Средневековье: В центре мира - Бог. Человек отходит на второй план как исполнитель Божьей воли. Глубокая религиозность пришла на смену античной мифологии, отказ от античного искусства. Искусство Средневековья характеризуется скудностью изобразительных средств, примитивизация, повышенное внимание к духовному, телесное отходит на второй план, символичность, отсутствие реализма. Возрождение: в центре мира - Человек как личность. Сакральность отходит на второй план. Яркость красок, расширенный колорит, игра со светотенью, возврат у античности. Произведения создаются с учётом перспективы в сочетании с гуманистическими идеалами и воззрениями. Цель - создать гармоничное произведение искусства.
О слабостях и силах старомосковского общества во II действии комедии "Горе от ума" спорят Фамусов и Чацкий. Первый называет старые годы Москвы веком страха, покорности и низкопоклонства,деспотов, любителей балов,хитрых мошенников,где отсутствуют просвещение и культура.Это время , когда каждый стоит за свою выгоду и нетерпит упреков и поражения. Фамусов напротив защищает старинный уклад жизни, традиции и власть. Сила консервативного старого общества кроется в былом умении жить и прислуживаться. Какова роль <внесценических> героев? Эти персонажи создают коллектив определенной общественной среды , образ поколений и идей , сталкивающихся на сцене, отражают действующих героев. Ведь это не просто толпа , а "народ действующих лиц!"
