Хозяйка Медной горы- одна из главных героиня сказа Павла Петровича Бажова " Медной горы Хозяйка ". Еще ее называют Каменная дева, Золотая баба, девка Азовка, Горный дух или Горный хозяин. Она очень красивая. Коса у нее ссизачерная, сама небольшого роста. И как крутое колесо на месте не сидит. Вперед наклонится ровно у себя под ногами ищет, то назад откинется, на тот бок изогнется, на другой.Одним словом артуть-девка. Малахитница -добрая, справидливая и понимающая. Когда она спросила Степана выйдет ли он за нее замуж, а Степан ответил что не может. Она не разгневалась, а похвалила за то что он не променял свой Настасью.И это показывает ее понимание. А еще дала Малахитница Степану малахитовую шкатулку с драгоценностями. А на последок дала она ему камешки драгоценные. Это показывает ее добрату и щедрость.
«Медной горы Хозяйка» — это сказ. - Начало произведения явно не подходит под традиционный сказочный зачин, типа «Жили-были..» , «В некотором царстве… » и т. п. « Пошли раз двое наших заводских…» («Хозяйка медной горы» , цитата) - Герои сказки живут не в сказочном пространстве, а вполне в конкретном месте на Урале, указывается историческое время (до отмены крепостного права) - Текст скуп на постоянные повторяющиеся эпитеты, взамен этого автором используются диалектные и устаревшие слова. «за Серушкой где-то, и жарко – страсть. Парун* чистый» , «когда и королёк с витком попадали и там протча*, что подойдёт. » («Хозяйка медной горы» , цитаты) . Однако у сказа и сказки есть и общие черты. Прежде всего – это наличие элементов фантастического: волшебные Хозяйка медной горы и её слуги, волшебные богатства горы и её недр, несчастные и счастливые случаи, которые происходят в забое. Итак, перед читателем разворачивается трагическая история, отнюдь не со счастливым концом. В своём произведении автор чётко показал отношение к крепостному праву (а точнее наместнику этого порядка – приказчику) , а также выразил своё восхищение тяжёлой работой горных рабочих.
