Придумать рассказ: однажды я и мой друг( играли в игру, делали уроки, готовили обед) никогда раньше этих слов не слышал. мы поняли оказалось мы все перепутали и поняли все не правильно. над нами долго смеялись
Однажды я и мой друг играли в одну игру которая называется салочки нам было очень весело, после игры мы пошли делать уроки .Когда мы до делали все уроки мой друг остался у меня на ночовку и мы моей маме готовить обед .Мама когда мы ей готовить сказала слово пельсианы мы с другом не поняли что это за слово но не стали спрашивать у мамы. На следующий день мы приходим в школу и говорим с другом когда вчера мы готовили мама сказала слово плианы все начали смеятся .А потом мальчики всё поняли что слово было не плианы а пельсианы а пельсианы это фрукт смесь с апельсином и мандарином .Вот такая вот история
В романе "Детство" Л.Н. Толстой рассказывает о жизни и приключениях маленького Николеньки, которого многие считают "справедлившим всю малость человеческого с лба на зад". В одной из глав романа имеется эпизод, где Николенька "сфальшивил" в этот день и нам придется разобраться, ради чего он сделал это и почему допустил эту небольшую ложь.
Чтобы лучше понять поведение Николеньки, необходимо вернуться к событиям, предшествующим его "фальшивке". Он был очень возбужден тем, что должен был познакомиться с Наташей, нарядной девочкой, о которой ему рассказывала его няня Акима и которую он видел в магазине ранее. Из главы можно понять, что Николенька ждал этой встречи и намеревался вечно запомнить. Он выглядел очень искренним и честным в своих желаниях.
Однако, несмотря на свои искренние желания и возбуждение, Николенька не смог узнать Наташу в магазине. У него возникла путаница и страх быть отвергнутым, особенно в ситуации, когда он рассказывал об этой встрече своей няне, сестре и другим детям. И это был ключевой момент, который побудил его "сфальшивить" в этот день.
Прежде чем ответить на вопрос, почему Николенька решил сделать это, давайте рассмотрим, что именно он "сфальшивил". В самом начале главы, Николенька рассказывает о встрече с Наташей и о том, как они шли вместе и гуляли вместе в магазине. Он приукрашивает события, чтобы впечатлить своих товарищей и няню. Он говорит о цвете ее платья, о том, как она держится за его руку и как они отправляются к его дому вместе.
Теперь мы можем более ясно понять, почему Николенька "сфальшивил". Он допускает эту маленькую ложь ради внимания, которое получает от своих товарищей и няни. Ему нравится быть центром внимания, он хочет быть знаменитым, особенным и любимым. Он хочет, чтобы его история о встрече с Наташей была интереснее и завиднее, чем у других детей. Это позволяет ему почувствовать себя важным и привлекательным в глазах окружающих.
Таким образом, мы можем сделать вывод, что Николенька сфальшивил в этот день ради внимания и признания своих товарищей и няни. Его поступок можно объяснить неуверенностью и страхом быть отвергнутым, а также желанием быть в центре внимания и привлекать восхищение. Это типичное поведение детей в его возрасте, которые ищут свое место в коллективе, стремятся к социальной репутации и хотят быть принятыми окружающими.
Конечно, я могу выступить в роли школьного учителя и помочь разобраться с этим вопросом.
Определение термина "пророческий" в данном контексте имеет отношение к способности предсказывать будущее или быть волевым направителем для чего-либо.
Роман "Мы" был написан Евгением Замятином в 1920 году и рассказывает историю о будущем обществе, где люди живут в бесконечной равенстве и под контролем единого компьютера по имени Бенефактор. Но это общество строго контролируется, и уровень индивидуальности у подавляющего большинства людей сильно снижен.
Когда говорят о пророческих качествах романа "Мы", обычно отмечают несколько факторов:
1. Аналогии с будущим: Замятин показал в своем романе прогнозируемые аспекты современной жизни, которые на тот момент не существовали, но впоследствии стали частью нашей реальности. Например, концепции массового наблюдения, всемирной коммуникации и даже потери индивидуальности нашли свое отражение в романе задолго до того, как они стали широко распространенными.
2. Критика тоталитаризма: Роман "Мы" представляет собой яркую критику тоталитарных режимов, которые появились и стали набирать силу после написания этой книги. Замятин уже в 1920 году предугадал, какую силу и контроль может иметь правительство над обществом, и показал, как это может влиять на жизнь людей.
3. Предвидение нарушений личных свобод: В романе "Мы" описываются нарушения человеческих прав и свобод, таких как вторжение в личную жизнь, ограничения в выражении собственных мыслей и идей. Эти темы стали актуальными и сегодня, когда технологии позволяют контролировать и наблюдать за нами более широко, чем когда-либо прежде.
Но стоит отметить, что вопрос о том, можно ли роман "Мы" назвать пророческим, имеет свою степень субъективности. Многое зависит от интерпретации и восприятия читателя. Некоторые могут увидеть в романе яркий пример пророчества и предвидения будущего, в то время как другие могут не видеть его в этом свете.
Таким образом, можно сказать, что роман "Мы" имеет пророческие элементы, так как представляет собой предвосхищение и предсказание некоторых аспектов современной жизни и общества. Однако, именно оценка того, насколько этот роман является пророческим, остается на усмотрение каждого отдельного читателя.
