Я если что добавила несколько своих произведений)
Теффи "Жизнь и воротник", Осоргин "Пенсе" и Зощенко "История болезни"?
Объяснение:
Во всех трех произведениях используется либо юмор, либо сатира, либо и то, и другое. В них остроумно рассказываются повседневные, банальные случаи из жизни - это главная черта их сходства.
"Жизнь и воротник" Теффи и "Пенсне" Осоргина похожи использованием олицетворения и темой роли вещи в жизни человека и восприятием ее человеком.
"История болезни" Зощенко и "Жизнь и воротник" Теффи очень схожи своей темой ответственности за свою жизнь (рассказ Теффи) и за чужую (рассказ Зощенко).
взаимное сродство, то познание их будет нам кстати.
Если же нет сего сродства, то изучать разность учений,
сличая их между собой, немало послужит
к подтверждению лучшего учения.Святитель Василий Великий. Беседа 22.Вероятно, многие знают о непростом отношении ислама к христианству. В Коране есть несколько положений, сходных в какой-то мере с христианским учением, например:“и ангелы сказали: о Мария! Поистине Господь тебя избрал, очистил и возвысил пред женщинами миров (3.42); Вот, Бог радует тебя вестью о Слове от Него, имя которого Иисус Мессия, сын Марии (3.45) Она сказала: «Господи! Откуда будет у меня ребенок, когда меня не касался человек?». Сказал он (Гавриил): «Так! Бог творит, что пожелает. Когда Он решит какое-нибудь дело, то только скажет ему: Будь! и оно бывает» (3.47); и Мария, дочь Имрана, которая сберегла свои члены и Мы вдунули в нее от Нашего Духа (66.12); (Иисус говорит:) Я исцелю слепого, прокаженного и оживлю мертвых (3.49); Мессия Иисус, сын Марии — пророк Господний и Божье Слово, которое к Марии извел Он, и Дух Его (4.171); Мы дали Иисусу, сыну Марии знаменья ясные и подкрепили его Духом Святым (2.87) и даровали Мы ему Евангелие, в котором — руководство и свет (5.46)”.Но вместе с тем Коран довольно недвусмысленно отвергает ряд основополагающих аспектов христианского учения, а именно,что Христос есть Бог — “И богохульствуют все те, кто говорит, что Бог — Мессия, сын Марии (5.17); не веруют такие, кто говорит: «Бог есть Мессия, сын Марии» (5.72)”;что Он Сын Божий — “христиане говорят: «Мессия — Божий Сын» <…> так говоря, они уподобляются неверным <…> да поразит их Бог! (9.30); как будет у Него ребенок, когда не было подруги у Него? (6.101); устроили они для Аллаха равных, чтобы сбить с Его пути (14.35); и говорят они: «Взял Милосердный Себе Сына». Поистине, вы совершили вещь гнусную (19.88–89). Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Бога, и Мессию, сына Марии, а им было велено поклоняться только единому Богу, помимо Которого нет божества (9.31)”;что Он был распят — “и за их слова: «Мы ведь убили Мессию Иисуса, сына Марии, посланника Божьего», а они не убили его и не распяли <…> Они не убивали его (4.157)”;разумеется, отвергает триединство Божие: — “не говорите: «троица» 1, а удержитесь же себе на благо. Поистине, Бог — только единый Бог. Достохвальнее Он того, чтобы у Него был ребенок (4.171); Бог один, не рождал Он и не был рожден (114.2–3); не веруют такие, кто говорит: «Господь из трех есть третий», — тогда как нет иного божества, кроме единого Бога (5.73) Поистине, Бог не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей <…> кто придает Богу сотоварищей, тот измыслил великий грех (4.48)”;а также дает понять, что последователи Христа исказили Евангелие — “А среди них есть такие, которые своими языками искривляют Писания, чтобы вы сочли это Писанием, хотя оно и не Писание, и говорят: «Это — от Бога», а это не от Бога, и говорят они на Бога ложь, зная это. Не годится человеку (имеется в виду Христос), чтобы ему Бог даровал Писание, и мудрость, и пророчество, а потом он сказал бы людям: «Будьте рабами мне вместо Бога» (3.78–79).