эзо́пов язык (по имени баснописца эзопа) — тайнопись в , иносказание, намеренно маскирующее мысль (идею) автора. прибегает к системе «обманных средств»: традиционным иносказательным приёмам (аллегория, ирония, перифраз, аллюзия), басенным «персонажам», контекстуальным псевдонимам. раб эзоп не мог в своих баснях прямо указывать на пороки господ, поэтому заменил их образы животными с соответствующими характеристиками. с тех пор язык иносказаний именуют эзоповым[1].
в традиция использования этого приёма формировалась с конца xviii века для обхода цензуры[2]. широко использовал этот приём сатирик михаил салтыков-щедрин. впоследствии эзопов язык в сатире становился частью индивидуального стиля многих писателей и применялся также вне цензурного давления[1].
использование эзопова языка исследовал лев лосев. он определил эзопов язык как систему взаимодействия автора с читателем, при которой смысл остаётся скрытым от цензора[3].
Главные герои встречи – около 50 ветеранов. Для них проводилась концертная программа с танцевальными выступлениями, поэтическими чтениями, музыкальной программой и душевной речью ведущего. Было также организовано чаепитие, вручение фотографий со встречи, цветы в канун весеннего праздника «Наурыз».
Данное мероприятие призвано напомнить о людях-героях, которым мы обязаны своей жизнью, мирным небом над нашим отечеством и свободой. Наша общая задача состоит в том, чтобы люди не забывали о тех трагических событиях, чтобы молодое поколение проявляло интерес к истории страны и уважительно относилось к людям старшего поколения, к ветеранам Великой Отечественной войны. А самое главное – с приходом весны – устроить им душевный праздник, дружественную встречу, и напомнить, как дороги они нам, какой важной частью общества являются.