Духовным наставником Шарикова становится председатель домкома Швондер. Это идеолог нового строя. Такие деятель есть во все времена, они легко при под веяния нового времени, выбирая то. что им выгодно. Швондер в повести символизирует партию, которая не просто опирается на таких, как новоявленный Шариков, но и состоит из таких же, как Шариков, только те уже успели подняться по служебной лестнице.Такие находятся всегда. Это не люди с принципами, а те, которые ловко при Новый герой под влиянием своего наставника быстро находит свое место в жизни. Он пристраивается в отдел очистки, отлавливает бродячих животных, особенно достается котам. Шариков совершает головокружительную карьеру, которую позволяет сделать революция: из бродячей собаки- в начальники по очистке города Так, некоторые из мелких спекулянтов стали потом в 90-е крупными «бизнесменами. И теперь собачья злость и подозрительность заменили Шарику ставшую ненужной собачью верность, преданность и благодарность. Шариков пишет донос на профессора. . У него нет ни стыда, ни совести, ни других положительных качеств, им движет лишь подлость и злоба. Наглая убежденность, что пришло время их господства, держится на вседозволенности для таких, как он. Это Преображенский считает, что Шариков стоит «на самой низкой ступени развития» - Швондер и революция считают иначе. Кажется, что сюжет приобретает смехотворность, когда Шариков буквально сживает профессора со свету. Но за этим стоит трагедия русской интеллигенции, которая в те годы невольно большевикам укрепить свои позиции. Шариковы постепенно выдвинулись во власть и стали не только отравлять судьбу нормальным людям, но и решать ее. Они стали определять политику страны. История повторяется: те, кто был до 90-х никем, потом очень быстро стал «всем».
Это стихотворение стало гтмном для всех, кто против войны, призывом людям всей Земли почитать память павших в страшном огне войны. Вечный огонь — сердце павших, а на самой вершине журавлиного клина — душа павших. Журавлиный клик зовет к всепрощению — ведь в трауре матери всех погибших. За счет сокращения жизней одних нельзя продлить жизни другим. Ведь солдаты всех войн, превратившиеся в белых журавлей, говорили перед смертью в последний раз одни и те же вечные слова. Один произносил: «мама» , другой — «папа» , третий — имя сына, четвертый — дочери, кто-то — любимой, друга. Они выкликивали любимые имена, дорогие места… «Они до сей поры с времен тех дальних летят и подают нам голоса» . И мы, глядя в небеса, слышим: «Берегите матерей» . «Берегите детей» . «Берегите друзей» . «Берегите любовь, дружбу, мир» . «Берегите жизнь на земле» . Они напоминают нам о подвигах, о славе, о любви, о том, как красивы Земля и люди, живущие на ней, о чудных мгновениях жизни, о самом заветном, дорогом. Они просят, чтобы в лихорадке событий мы не забыли о них, ибо это избежать вражды, отчужденности, озлобленности. Они спрашивают нас, живущих на земле: «Неужели война не имеет отпуска? Неужели кровопролитие на планете нельзя остановить хотя бы на один день?» . Их вопросы волнуют людей, находят отклик в наших сердцах, поэтому во многих уголках нашей страны отмечают День памяти, День белых журавлей.
У каждого человека существует две родины. Его родной город и страна. У каждой есть своя история. Город - это дата его основания и разные достопримечательности. Страна - это огромнейший путь, который она чтобы стать такой, какой она есть на данный момент. У России огромнейшая история. От Древней Руси до современной России. Много войн и завоеваний было. Татаро-монгольское иго, Куликовская Битва, Бородинское сражение, Великая Отечественная Война. Много было пройдено и сейчас она прекрасна. Я очень горжусь своей страной.
