В центре повести Даниила Хармса "Старуха" - рассказчик-писатель, откровенно рассказывающий о своей реакции на окружающее, мыслях и поступках. Все увиденное им преображается в причудливый бред и абсурд. Но, кроме старухи, все, в то же время, совершенно реально и логично. Его не воспринимают за сумасшедшего: дамочка хочет с ним познакомиться, приятель завидует таланту, а сосед без тени сомнения дает денег в долг.
Но, я думаю, в образе старухи с часами без стрелок, знающей, тем не менее, точное время, нашедшей рассказчика и командующей им, Даниил Хармс изобразил смерть. Он обыграл встречу с ней как возможность искупления и очищения.
Эта встреча пробуждает в рассказчике мысль о Боге. И в конце повести он, ненавидящий детей и, похоже, все человечество, пинающий мертвых старух, желающий тут же убить случайно толкнувшего его прохожего, читает "Отче наш", стоя на коленях перед зеленой гусеницей - ничтожной Божьей тварью.
Автор, по-моему, хотел сказать, что к нравственному очищению и Господу приводит встреча со смертью, мысли о ней. Это - основная идея повести.
1)Ларра-свободен, высокомерен, не понимает цены жизни, не имеет уважения к старшим людям.
Данко — абсолютная противоположность Ларры.Он смел, красив, подарил волю народу, положив на алтарь свою жизнь, сердце.
Старуха Изергиль-пережила в молодости и судьбу Ларры, и судьбу Данко. Это, по мнению писателя, лучшее свидетельство того, что в жизни каждого человека есть место и для индивидуализма, и для подвига.
2) Повествование разделено на три части: воспоминания старухи о собственной долгой жизни и две легенды - о Ларре и Данко. Все эти истории объединяет общая идея, состоящая в стремлении Горького выявить ценность жизни человека.
Ларра – гордец, не любящий никого, кроме самого себя.Высокомерный эгоист поставил свою персону выше других, вообразив себя сыном орла, которому дозволено буквально все. Но люди отвергли притязания сильной личности на право господства над массами. Бессердечный индивидуалист был обречен на вечное одиночество. Бессмертие и свобода не принесли герою счастья, его тяготит этот бесценный дар.
Бескорыстный Данко представляет собой полную противоположность холодному Ларре, ценившему лишь собственную свободу. Смельчак Данко наделен гуманностью, интересы общества для него превыше всего, поэтому он приносит себя в жертву неблагодарному племени, отправившемуся на поиски лучшей жизни. Юноша освещал путь вперед своим ярким сердцем и сжег его для людей. Он «…умер, не прося у них ничего в награду себе».
Старуха Изергиль скрипучим голосом поведала эти древние притчи. Но автор не связывает поиски ответа на вопрос о смысле жизни только с мудростью далекого Горький рисует разные типы героев, оценивает их мысли и поступки. Рассказ старой женщины о собственной судьбе стоит в центре произведения и связывает реальность с преданиями. На жизненном пути Изергиль встречала мужественных и свободолюбивых людей: один сражался за свободу греков, другой поддержал восставших поляков. Устами долгий путь старухи автор доносит до читателя, что стремящийся к свершениям человек всегда найдет, где себя проявить, ведь в жизни всегда «есть место подвигам». Не менее важно и другое заключение наблюдательной собеседницы: «Каждый сам себе судьба!».
Книга: Легенды и мифы Древней Греции
Автор: Николай Кун
О чем книга:
Сборник античных легенд и поверий в пересказе Н.А. Куна открывает нам мир древнегреческих богов и героев. Из этой книги мы узнаем, в каких богов верили древние греки. Мы узнаем, кто такие Зевс, Гера, Артемида, Аполлон и так далее. Из мифов и легенд мы узнаем, что характеры у древнегреческих богов были сложными, как и их взаимоотношения их между собой, а также с людьми. "Легенды и мифы Древней Греции" читаются на одном дыхании, а сюжеты многих из них напоминают триллеры.
Книгу обязательно стоит прочитать, потому что каждому культурному человеку необходимо знать основные сюжеты древнегреческой мифологии.