мое любимое занятие оригами!
мне нравится заниматься оригами, научилась я этому в книжках и на уроках труда.Мне очень понравился процесс самого занятия, это очень увлекло меня, ведь строить различные фигуры из бумаги очень интересно! я хочу развивать свое увлечение, ведь мне это нравится.
существует много видов оригами, я хочу попробывать все. вообще оригами это- вид декоративно-прикладного искусства, складывают фигуры из бумаги, это очень интересно!
вот поэтому я люблю заниматься оригами)
ну как то так)
Всего-то одну главу прочитать можно - "Особенный яеловек" называется, про Рахметова. Читается легко, написано интересно, в Яндексе можно найти. Разумный эгоизм - что ж сложного? Эго - Я - главное, люблю его, хдчу, чтобы этому Я было хорошо. Мне приятно другому, я получаю от этого удовольствие - вот что такое РАЗУМНЫЙ ЭГОИЗМ. Поэтому содержит несколько студентов, от есть оплачивает их учёбу. Мне приятно видеть вокруг счастливых людей - значит, я сделаю всё для их счастья, потому что МНЕ это приятно. Также, как Лопухов женится на Вере Павловне - сначала фиктивно - ему приятно освободить женщину от гнёта родителей, он не ЖеРТВУЕТ собой, а получает удовольствие, делая добро - вот и эгоизм, только разумный.
Кстати, сам Чернышевский именно так и жил...
А что такое обыкновенный эгоизм - знает каждый...Удовольствие себе за счёт попрания желаний, прав другого...
I. Бэла
II. Максим Максимыч
Журнал Печорина
Предисловие
I. Тамань
Часть вторая
(Окончание журнала Печорина)
II. Княжная Мэри
III. Фаталист
расположение повестей в романе не в хронологическом порядке дало возможность автору более глубоко раскрыть личность своего героя. В целом “Герой нашего времени” является социально-психологическим романом. Однако части, из которых он состоит, в соответствии со стоявшими перед автором социально-психологическими задачами, тяготеют к самым разным жанрам. Так, “Бэлу” можно назвать романтической повестью, “Максима Максимыча” — путевым очерком, “Тамань” — приключенческим рассказом, “Княжну Мери” — лирическим дневником, “Фаталиста” — философской новеллой.
Итак, в “Герое нашего времени” композиция является одним из самых активных элементов воссоздания истории души человеческой. Принцип хронологической последовательности заменен психологической последовательностью “узнавания” героя читателем особенность построения «Героя нашего времени» в том, что в произведении не совпадают сюжет и фабула. Лермонтов нарушает естественную хронологию событий с тем, чтобы постепенно ввести читателя во внутренний мир Печорина, героя своего времени, который в результате раскрывается именно в последних трех главах романа через дневник главного героя. Итогом философских рассуждений Печорина, а также и Лермонтова – его создателя, становится заключительная глава произведения – «Фаталист», которая несет в себе важные и многом итоговые умозаключения Печорина.